البقعة . وجملة نودي جواب الشرط لا محل لها .
« مِنَ الشَّجَرَةِ »
بدل من قوله من شاطئ الوادي
« أَنْ »
مفسرة
« يا »
حرف نداء
« مُوسى »
منادى
« إِنِّي »
إن واسمها
« أَنَا »
ضمير فصل
« اللَّهُ »
خبر إن
« رَبُّ »
خبر ثان
« الْعالَمِينَ »
مضاف إليه وجملة أن يا موسى مفسرة لا محل لها .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 31 ]
وَأَنْ أَلْقِ عَصاكَ فَلَمَّا رَآها تَهْتَزُّ كَأَنَّها جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً وَلَمْ يُعَقِّبْ يا مُوسى أَقْبِلْ وَلا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ ( 31 )
« وَأَنْ »
الواو حرف عطف
« أَنْ »
مفسرة
« أَلْقِ »
أمر فاعله مستتر
« عَصاكَ »
مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة مفسرة لا محل لها .
« فَلَمَّا »
الفاء حرف عطف ولما ظرفية شرطية
« رَآها »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة في محل جر بالإضافة
« تَهْتَزُّ »
مضارع فاعله مستتر والجملة حال .
« كَأَنَّها »
كأن واسمها
« جَانٌّ »
خبرها والجملة الاسمية حال أيضا
« وَلَّى »
ماض فاعله مستتر
« مُدْبِراً »
حال والجملة جواب لما لا محل لها .
« وَلَمْ »
الواو حرف عطف
« يُعَقِّبْ »
مضارع مجزوم بلم والفاعل مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها .
« يا »
حرف نداء
« مُوسى »
منادى
« أَقْبِلْ »
أمر فاعله مستتر والكلام مستأنف
« وَلا تَخَفْ »
الواو حرف عطف ومضارع مجزوم بلا الناهية والفاعل مستتر
« إِنَّكَ »
إن واسمها
« مِنَ الْآمِنِينَ »
خبر إن والجملة تعليل للأمر .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 32 ]
اسْلُكْ يَدَكَ فِي جَيْبِكَ تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ وَاضْمُمْ إِلَيْكَ جَناحَكَ مِنَ الرَّهْبِ فَذانِكَ بُرْهانانِ مِنْ رَبِّكَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقِينَ ( 32 )
« اسْلُكْ »
أمر فاعله مستتر
« يَدَكَ »
مفعول به
« فِي جَيْبِكَ »
متعلقان بالفعل
« تَخْرُجْ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل مستتر
« بَيْضاءَ »
حال
« مِنْ غَيْرِ »
متعلقان بمحذوف صفة بيضاء
« سُوءٍ »
مضاف إليه والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها .
« وَاضْمُمْ »
معطوف على اسلك
« إِلَيْكَ »
متعلقان بالفعل
« جَناحَكَ »
مفعول به
« مِنَ الرَّهْبِ »
متعلقان بالفعل أيضا .
« فَذانِكَ »
الفاء الفصيحة واسم إشارة مبتدأ
« بُرْهانانِ »
خبر والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها
« مِنْ رَبِّكَ »
صفة برهانان
« إِلى فِرْعَوْنَ »
متعلقان بمحذوف حال من الكاف
« وَمَلَائِهِ »
معطوف على فرعون .
« إِنَّهُمْ »
إن واسمها
« كانُوا »
كان واسمها
« قَوْماً »
خبرها
« فاسِقِينَ »
صفة قوما والجملة الفعلية خبر إنهم والجملة الاسمية تعليل للبرهانين المرسلين .
[ سورة القصص ( 28 ) : آية 33 ]
قالَ رَبِّ إِنِّي قَتَلْتُ مِنْهُمْ نَفْساً فَأَخافُ أَنْ يَقْتُلُونِ ( 33 )
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة لا محل لها .
« رَبِّ »
منادى مضاف إلى ياء المتكلم المحذوفة
« إِنِّي »
إن واسمها
« قَتَلْتُ »
ماض وفاعله
« مِنْهُمْ »
متعلقان بالفعل
« نَفْساً »
مفعول به والجملة الفعلية خبر إني . والجملتان الاسمية والندائية مقول القول .
« فَأَخافُ »
الفاء حرف عطف ومضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة على ما قبلها
« أَنْ يَقْتُلُونِ »
مضارع منصوب بأن والواو فاعل والنون للوقاية وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والمصدر المؤول من أن والفعل مفعول به .