استئنافية ولو للتمني
« أَنَّ »
حرف مشبه بالفعل
« لَنا »
متعلقان بخبر مقدم
« كَرَّةً »
اسمها المؤخر
« فَنَكُونَ »
الفاء السببية والجملة من أن والفعل في تأويل مصدر معطوف على كرة
« فَنَكُونَ »
فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد فاء السببية واسمه ضمير مستتر و
« مِنَ الْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان بالخبر
« إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً »
إن حرف مشبه بالفعل والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم واللام المزحلقة وآية اسمها
« وَما »
الواو عاطفة وما نافية
« كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ »
كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 104 إلى 109 ]
وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ( 104 ) كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ ( 105 ) إِذْ قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ نُوحٌ أَ لا تَتَّقُونَ ( 106 ) إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ( 107 ) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 108 )
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 109 )
« وَإِنَّ رَبَّكَ »
الواو استئنافية وإن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة مستأنفة
« لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ »
اللام المزحلقة وهو ضمير فصل لا محل له والعزيز الرحيم خبرا إن
« كَذَّبَتْ قَوْمُ »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« نُوحٍ »
مضاف إليه
« الْمُرْسَلِينَ »
مفعول به
« إِذْ »
الظرف متعلق بكذبت
« قالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ »
ماض وفاعله المرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة والهاء مضاف إليه والجار والمجرور متعلقان بقال والجملة مضاف إليه
« نُوحٌ »
بدل من أخوهم
« أَ لا »
أداة عرض
« تَتَّقُونَ »
مضارع وفاعله والجملة مقول القول
« إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ »
إن واسمها وخبرها والجار والمجرور متعلقان برسول
« أَمِينٌ »
صفة والجملة مقول القول
« فَاتَّقُوا اللَّهَ »
الفاء الفصيحة وأمر وفاعله ومفعوله والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها
« وَأَطِيعُونِ »
الجملة معطوفة على فاتقوا وأمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة مفعول به
« وَما »
الواو عاطفة وما نافية
« أَسْئَلُكُمْ »
مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر
« عَلَيْهِ »
متعلقان بأسألكم
« مِنْ »
حرف جر زائد
« أَجْرٍ »
مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به ثان والجملة معطوفة
« إِنْ »
نافية
« أَجْرِيَ »
مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء مضاف إليه
« إِلَّا »
أداة حصر
« عَلى رَبِّ »
متعلقان بالخبر
« الْعالَمِينَ »
مضاف إليه .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 110 إلى 115 ]
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 110 ) قالُوا أَ نُؤْمِنُ لَكَ وَاتَّبَعَكَ الْأَرْذَلُونَ ( 111 ) قالَ وَما عِلْمِي بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 112 ) إِنْ حِسابُهُمْ إِلاَّ عَلى رَبِّي لَوْ تَشْعُرُونَ ( 113 ) وَما أَنَا بِطارِدِ الْمُؤْمِنِينَ ( 114 )
إِنْ أَنَا إِلاَّ نَذِيرٌ مُبِينٌ ( 115 )
« فَاتَّقُوا اللَّهَ »
الفاء الفصيحة وأمر وفاعل ومفعول به والجملة جواب شرط غير جازم تقديره إذا كان الأمر كذلك فاتقوا اللّه
« وَأَطِيعُونِ »
أمر والواو فاعله وياء المتكلم المحذوفة مفعول به والجملة معطوفة على فاتقوا
« قالُوا »
الجملة مستأنفة
« أَ نُؤْمِنُ »
الهمزة للاستفهام الإنكاري والجملة مقول القول
« لَكَ »
متعلقان بنؤمن
« وَاتَّبَعَكَ »
الواو واو الحال وماض ومفعوله
« الْأَرْذَلُونَ »
فاعل والجملة في محل نصب حال
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« وَما »
الواو استئنافية وما اسم استفهام مبتدأ
« عِلْمِي »
خبر ما مرفوع بالضمة