[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 90 إلى 96 ]
وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ ( 90 ) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغاوِينَ ( 91 ) وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ ( 92 ) مِنْ دُونِ اللَّهِ هَلْ يَنْصُرُونَكُمْ أَوْ يَنْتَصِرُونَ ( 93 ) فَكُبْكِبُوا فِيها هُمْ وَالْغاوُونَ ( 94 )
وَجُنُودُ إِبْلِيسَ أَجْمَعُونَ ( 95 ) قالُوا وَهُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ ( 96 )
« وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ »
الواو عاطفة والماضي مبني للمجهول والجنة نائب فاعل والجملة معطوفة على لا ينفع مال
« لِلْمُتَّقِينَ »
متعلقان بأزلفت
« وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ »
الجملة معطوفة على أزلفت
« لِلْغاوِينَ »
متعلقان ببرزت
« وَقِيلَ »
الواو عاطفة والفعل مبني للمجهول والجملة معطوفة
« لَهُمْ »
متعلقان بالفعل
« أَيْنَ »
اسم استفهام في محل نصب على الظرفية المكانية متعلق بمحذوف خبر مقدم وأين وما بعدها في محل رفع نائب فاعل قيل
« ما »
موصولة مبتدأ مؤخر
« كُنْتُمْ »
كان واسمها والجملة صلة
« تَعْبُدُونَ »
الجملة خبر كنتم
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بتعبدون
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« هَلْ »
حرف استفهام
« يَنْصُرُونَكُمْ »
مضارع وفاعله ومفعوله
« أَوْ »
حرف عطف
« يَنْتَصِرُونَ »
الجملة معطوفة على ينصرونكم
« فَكُبْكِبُوا »
الفاء عاطفة والماضي مبني للمجهول والواو نائب الفاعل والجملة معطوفة
« فِيها »
متعلقان بكبكبوا والمعنى ألقوا فيها على وجوههم
« هُمْ »
ضمير فصل
« وَالْغاوُونَ »
معطوف على واو الجماعة
« وَجُنُودُ »
معطوف على واو الجماعة
« إِبْلِيسَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
« أَجْمَعُونَ »
توكيد لواو الجماعة وما عطف عليها
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« وَهُمْ »
الواو واو الحال هم مبتدأ
« يَخْتَصِمُونَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر المبتدأ وجملة
« هُمْ فِيها يَخْتَصِمُونَ »
في محل نصب على الحال .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : الآيات 97 إلى 103 ]
تَاللَّهِ إِنْ كُنَّا لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 97 ) إِذْ نُسَوِّيكُمْ بِرَبِّ الْعالَمِينَ ( 98 ) وَما أَضَلَّنا إِلاَّ الْمُجْرِمُونَ ( 99 ) فَما لَنا مِنْ شافِعِينَ ( 100 ) وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ( 101 )
فَلَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ( 102 ) إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 103 )
« تَاللَّهِ »
متعلقان بفعل محذوف نقسم وجملة القسم مقول القول
« إِنْ »
مخففة من الثقيلة مهملة
« كُنَّا »
كان واسمها
« لَفِي ضَلالٍ »
اللام الفارقة بين النفي والإثبات ومتعلقان بالخبر المحذوف
« مُبِينٍ »
صفة ضلال والجملة جواب قسم لا محل لها من الإعراب
« إِذْ »
ظرف يتضمن معنى الشرط متعلق بمبين
« نُسَوِّيكُمْ »
مضارع فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه
« بِرَبِّ »
متعلقان بنسويكم
« الْعالَمِينَ »
مضاف إليه
« وَما »
الواو عاطفة وما نافية
« أَضَلَّنا إِلَّا الْمُجْرِمُونَ »
ماض ومفعول به مقدم وفاعل مؤخر وإلا أداة حصر والجملة معطوفة
« فَما »
الفاء عاطفة وما نافية
« لَنا »
متعلقان بخبر مقدم
« مِنْ »
حرف جر زائد
« شافِعِينَ »
مبتدأ مجرور لفظا بالياء مرفوع محلا والجملة معطوفة
« وَلا »
الواو عاطفة ولا زائدة لتوكيد النفي
« صَدِيقٍ »
معطوفة على شافعين لفظا
« حَمِيمٍ »
صفة لصديق
« فَلَوْ »
الفاء