ومفعوله
« بِالْبَيِّناتِ »
متعلقان بالفعل .
« فَما »
الفاء عاطفة وما نافية
« كانُوا »
كان واسمها
« لِيُؤْمِنُوا »
اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود واللام وما بعدها متعلقان بمحذوف خبر كانوا
« بِما »
اسم موصول في محل جر ومتعلقان بيؤمنوا
« كَذَّبُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِهِ »
متعلقان بكذبوا
« كَذلِكَ »
الكاف جارة واسم الإشارة في محل جر ومتعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق محذوف
« نَطْبَعُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« عَلى قُلُوبِ »
متعلقان بنطبع
« الْمُعْتَدِينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 75 إلى 77 ]
ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِمْ مُوسى وَهارُونَ إِلى فِرْعَوْنَ وَمَلائِهِ بِآياتِنا فَاسْتَكْبَرُوا وَكانُوا قَوْماً مُجْرِمِينَ ( 75 ) فَلَمَّا جاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنا قالُوا إِنَّ هذا لَسِحْرٌ مُبِينٌ ( 76 ) قالَ مُوسى أَ تَقُولُونَ لِلْحَقِّ لَمَّا جاءَكُمْ أَ سِحْرٌ هذا وَلا يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ ( 77 )
« ثُمَّ »
عاطفة
« بَعَثْنا »
ماض وفاعله والجملة معطوفة
« مِنْ بَعْدِهِمْ »
متعلقان ببعثنا والهاء مضاف إليه
« مُوسى »
مفعول به منصوب
« وَهارُونَ »
معطوف على موسى
« إِلى فِرْعَوْنَ »
متعلقان ببعثنا
« وَمَلَائِهِ »
معطوف على فرعون
« بِآياتِنا »
متعلقان بمحذوف حال
« فَاسْتَكْبَرُوا »
الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
« وَكانُوا »
الواو عاطفة ، وكان اسمها والجملة معطوفة
« قَوْماً »
خبر
« مُجْرِمِينَ »
صفة مجرورة بالياء لأنه جمع مذكر سالم
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان
« جاءَهُمُ الْحَقُّ »
ماض ومفعوله المقدم وفاعله المؤخر والجملة مضاف إليه
« مِنْ عِنْدِنا »
متعلقان بجاءهم
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« إِنَّ هذا لَسِحْرٌ »
إن واسم الإشارة اسمها واللام المزحلقة وسحر خبر والجملة مقول القول
« مُبِينٌ »
صفة
« قالَ مُوسى »
ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مستأنفة
« أَ تَقُولُونَ »
الهمزة للاستفهام تقولون مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول
« لِلْحَقِّ »
متعلقان بتقولون
« لَمَّا »
الحينية ظرف زمان
« جاءَكُمْ »
ماض فاعله مستتر والكاف مفعوله والجملة مضاف إليه
« أَ سِحْرٌ هذا »
الهمزة للاستفهام وخبر مقدم واسم الإشارة مبتدأ مؤخر والهاء للتنبيه والجملة مقول القول
« وَلا »
الواو حالية ولا نافية
« يُفْلِحُ السَّاحِرُونَ »
مضارع وفاعله المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة حالية .
[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 78 إلى 80 ]
قالُوا أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ فِي الْأَرْضِ وَما نَحْنُ لَكُما بِمُؤْمِنِينَ ( 78 ) وَقالَ فِرْعَوْنُ ائْتُونِي بِكُلِّ ساحِرٍ عَلِيمٍ ( 79 ) فَلَمَّا جاءَ السَّحَرَةُ قالَ لَهُمْ مُوسى أَلْقُوا ما أَنْتُمْ مُلْقُونَ ( 80 )
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« أَ جِئْتَنا »
الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
« لِتَلْفِتَنا »
اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل ونا مفعول به وفاعله مستتر