محل رفع فاعل
« مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ »
ماض وفاعله والكاف مضاف اليه والجملة صلة
« وَالَّذِينَ »
معطوفة على الذين قبلها
« لَمْ يَبْلُغُوا »
لم جازمة ومضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة صلة
« الْحُلُمَ »
مفعول به
« مِنْكُمْ »
متعلقان بحال محذوفة
« ثَلاثَ »
ظرف زمان متعلق بيستأذنكم
« مَرَّاتٍ »
مضاف إليه
« مِنْ قَبْلِ »
متعلقان بخبر محذوف لمبتدأ محذوف تقديره هي من قبل
« صَلاةِ »
مضاف اليه
« الْفَجْرِ »
مضاف اليه
« وَحِينَ »
الواو عاطفة وظرف زمان
« تَضَعُونَ ثِيابَكُمْ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله وثيابكم مفعول به والكاف مضاف اليه والجملة مضاف اليه
« مِنَ الظَّهِيرَةِ »
متعلقان بتضعون
« وَمِنْ بَعْدِ »
معطوف على ما قبله
« صَلاةِ »
مضاف اليه
« الْعِشاءِ »
مضاف اليه
« ثَلاثَ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي ثلاث
« عَوْراتٍ »
مضاف اليه
« لَكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لعورات
« لَيْسَ »
فعل ماض ناقص
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« وَلا »
الواو عاطفة ولا زائدة
« عَلَيْهِمْ »
معطوف على ما قبله والجملة مستأنفة
« جُناحٌ »
اسم ليس
« بَعْدَهُنَّ »
ظرف مكان متعلق بجناح والهاء مضاف إليه
« طَوَّافُونَ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم طوافون
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بطوافون والجملة مستأنفة
« بَعْضُكُمْ »
مبتدأ والكاف مضاف اليه
« عَلى بَعْضٍ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« كَذلِكَ »
الكاف حرف جر وذا اسم إشارة متعلقان بصفة محذوفة لمفعول مطلق محذوف واللام للبعد والكاف للخطاب
« يُبَيِّنُ اللَّهُ »
مضارع مرفوع وفاعله والجملة مستأنفة
« لَكُمْ »
متعلقان بيبين
« الْآياتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ »
مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة .
[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 59 إلى 60 ]
وَإِذا بَلَغَ الْأَطْفالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آياتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ( 59 ) وَالْقَواعِدُ مِنَ النِّساءِ اللاَّتِي لا يَرْجُونَ نِكاحاً فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُناحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجاتٍ بِزِينَةٍ وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 60 )
« وَإِذا »
الواو استئنافية إذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« بَلَغَ الْأَطْفالُ »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« مِنْكُمُ »
متعلقان بحال محذوفة
« الْحُلُمَ »
مفعول به والجملة مضاف اليه
« فَلْيَسْتَأْذِنُوا »
الفاء واقعة في جواب إذا واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« كَمَا »
الكاف حرف جر ما مصدرية
« اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ »
ماض واسم الموصول فاعل وما وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر بالكاف متعلقان بمفعول مطلق محذوف
« مِنْ قَبْلِهِمْ »
متعلقان بمحذوف صلة والهاء مضاف اليه
« كَذلِكَ »
سبق إعرابها ،
« يُبَيِّنُ اللَّهُ »
مضارع ولفظ الجلالة فاعله والجملة مستأنفة
« لَكُمْ »
متعلقان بيبين
« آياتِهِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والهاء مضاف اليه
« وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ »
مبتدأ وخبراه والجملة مستأنفة
« وَالْقَواعِدُ »
الواو استئنافية ومبتدأ