[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 27 إلى 28 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلى أَهْلِها ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ( 27 ) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى لَكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ( 28 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا »
تقدم إعرابها
« لا تَدْخُلُوا »
لا ناهية ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية
« بُيُوتاً »
مفعول به .
« غَيْرَ »
صفة لبيوتا
« بُيُوتِكُمْ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« حَتَّى »
حرف غاية وجر
« تَسْتَأْنِسُوا »
مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل وحرف الجر وما بعده في تأويل مصدر متعلقان بتدخلوا
« وَتُسَلِّمُوا »
معطوف على تدخلوا وإعرابها مثله
« عَلى أَهْلِها »
متعلقان بتسلموا والهاء مضاف إليه
« ذلِكُمْ »
اسم الإشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب .
« خَيْرٌ »
خبر
« لَكُمْ »
متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة
« لَعَلَّكُمْ »
لعل واسمها والجملة حال
« تَذَكَّرُونَ »
مضارع والواو فاعل والجملة خبر
« فَإِنْ »
الفاء استئنافية وإن حرف شرط جازم
« لَمْ »
جازمة
« تَجِدُوا »
مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
« أَحَداً »
مفعول به
« فَلا »
الفاء رابطة للجواب ولا ناهية
« تَدْخُلُوها »
مضارع مجزوم والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر
« يُؤْذَنَ »
مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المضمرة بعد حتى ونائب الفاعل مستتر
« لَكُمْ »
متعلقان بيؤذن والمصدر المؤول في محل جر بحتى
« وَإِنْ »
الواو عاطفة وإن شرطية
« قِيلَ »
ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل جملة ارجعوا
« لَكُمْ »
متعلقان بقيل
« ارْجِعُوا »
أمر مبني على حذف النون والواو فاعل
« فَارْجِعُوا »
الفاء رابطة للجواب وأمر وفاعله
« هُوَ أَزْكى لَكُمْ »
إعرابها كإعراب ذلك خير لكم في الآية السابقة
« وَاللَّهُ »
الواو عاطفة ولفظ الجلالة مبتدأ والجملة معطوفة
« بِما »
ما اسم موصول متعلقان بتعملون
« تَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« عَلِيمٌ »
خبر .
[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 29 إلى 30 ]
لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُناحٌ أَنْ تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ مَسْكُونَةٍ فِيها مَتاعٌ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تُبْدُونَ وَما تَكْتُمُونَ ( 29 ) قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلِكَ أَزْكى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما يَصْنَعُونَ ( 30 )
« لَيْسَ »
فعل ماض ناقص
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بالخبر
« جُناحٌ »
اسم ليس والجملة مستأنفة
« أَنْ تَدْخُلُوا »
أن حرف ناصب ومضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل
« بُيُوتاً »
مفعول به
« غَيْرَ »
صفة
« مَسْكُونَةٍ »
مضاف إليه والمصدر المؤول في محل نصب بنزع الخافض
« فِيها »
متعلقان بالخبر المقدم
« مَتاعٌ »
مبتدأ
« لَكُمْ »
متعلقان بمتاع والجملة صفة ثانية لبيوتا
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ
« يَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
« ما »
موصولية مفعول به
« تُبْدُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة صلة
« وَما تَكْتُمُونَ »
معطوف على ما قبله وإعرابه مثله
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة