منصوب بنزع الخافض
« أُولِي »
مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم .
« الْقُرْبى »
مضاف إليه مجرور
« وَالْمَساكِينَ »
معطوف على القربى
« وَالْمُهاجِرِينَ »
معطوف على المساكين
« فِي سَبِيلِ »
متعلقان بالمهاجرين
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« وَلْيَعْفُوا »
الواو عاطفة واللام لام الأمر ومضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة
« وَلْيَصْفَحُوا »
معطوف على ما قبله
« أَ لا تُحِبُّونَ »
ألا حرف عرض ومضارع وفاعله والجملة مستأنفة
« أَنْ »
ناصبة
« يَغْفِرَ اللَّهُ »
مضارع ولفظ الجلالة فاعله والمصدر المؤول من أن وما بعدها في محل نصب مفعول به
« لَكُمْ »
متعلقان بيغفر
« وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وغفور ورحيم خبراه والجملة معطوفة
« إِنَّ الَّذِينَ »
إن واسم الموصول اسمها
« يَرْمُونَ »
مضارع والواو فاعل والجملة صلة
« الْمُحْصَناتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« الْغافِلاتِ الْمُؤْمِناتِ »
صفات للمحصنات
« لُعِنُوا »
ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة خبر إن
« فِي الدُّنْيا »
متعلقان بلعنوا
« وَالْآخِرَةِ »
معطوف على الدنيا
« وَلَهُمْ »
الواو عاطفة ومتعلقان بالخبر المقدم
« عَذابٌ »
مبتدأ مؤخر
« عَظِيمٌ »
صفة والجملة معطوفة .
[ سورة النور ( 24 ) : الآيات 24 إلى 26 ]
يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 24 ) يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ( 25 ) الْخَبِيثاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ أُولئِكَ مُبَرَّؤُنَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ( 26 )
« يَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بخبر عذاب المحذوف
« تَشْهَدُ »
مضارع مرفوع
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بتشهد
« أَلْسِنَتُهُمْ »
فاعل والهاء مضاف إليه
« وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ »
معطوف على ألسنتهم
« بِما »
ما موصولية متعلقان بتشهد
« كانُوا »
كان والواو اسمها والجملة صلة
« يَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر « يوم » ظرف زمان متعلق بيوفيهم « إذ » ظرف زمان في محل جر مضاف إليه
« يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ »
مضارع ومفعوله الأول المقدم ولفظ الجلالة فاعله المؤخر
« دِينَهُمُ »
مفعوله الثاني
« الْحَقَّ »
صفة
« وَيَعْلَمُونَ »
مضارع والواو فاعل والجملة معطوفة
« أَنَّ اللَّهَ »
أن ولفظ الجلالة اسمها
« هُوَ »
ضمير فصل
« الْحَقَّ »
خبر أن
« الْمُبِينُ »
صفة
« الْخَبِيثاتُ »
مبتدأ
« لِلْخَبِيثِينَ »
متعلقان بالخبر والجملة مستأنفة
« وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثاتِ »
إعرابها كإعراب سابقتها والجملة معطوفة
« وَالطَّيِّباتُ لِلطَّيِّبِينَ »
إعرابها كسابقها
« وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّباتِ »
معطوف على ما سبق
« أُولئِكَ »
اسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة مستأنفة
« مُبَرَّؤُنَ »
خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
« مِمَّا »
ما موصولية ومتعلقان بمبرءون
« يَقُولُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« لَهُمْ »
متعلقان بالخبر المقدم
« مَغْفِرَةٌ »
مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
« وَرِزْقٌ »
معطوف على ما سبق
« كَرِيمٌ »
صفة لرزق .