تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 342

مساهمون:

ص٣٤٢

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 117 إلى 118 ]

وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّما حِسابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ ( 117 ) وَقُلْ رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ ( 118 )
« وَمَنْ »
الواو استئنافية ومن شرطية مبتدأ
« يَدْعُ »
مضارع مجزوم بحذف حرف العلة وهو فعل الشرط وفاعله مستتر والجملة استئنافية .
« مَعَ »
ظرف مكان متعلق بيدع
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف اليه
« إِلهاً »
مفعول به
« آخَرَ »
صفة
« لا بُرْهانَ »
لا نافية للجنس وبرهان اسمها
« لَهُ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« بِهِ »
متعلقان بالخبر المحذوف والجملة اعتراضية
« فَإِنَّما »
الفاء رابطة للجواب وإنما كافة ومكفوفة .
« حِسابُهُ »
مبتدأ والهاء مضاف اليه
« عِنْدَ رَبِّهِ »
ظرف متعلق بالخبر المحذوف ومضاف إليه والجملة في محل جزم جواب الشرط
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« لا »
نافية
« يُفْلِحُ الْكافِرُونَ »
مضارع وفاعله والجملة خبر إنه
« وَقُلْ »
الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة استئنافية
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب على النداء وياء المتكلم محذوفة للتخفيف
« اغْفِرْ »
فعل دعاء فاعله محذوف وجملة الدعاء مقول القول
« وَارْحَمْ »
معطوف على اغفر وإعرابه مثله
« وَأَنْتَ »
الواو حالية أنت مبتدأ
« خَيْرُ »
خبر والجملة حالية
« الرَّاحِمِينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 342 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم