تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 325

مساهمون:

ص٣٢٥
الإعراب
« الْفِرْدَوْسَ »
مفعول به منصوب
« هُمْ »
مبتدأ
« فِيها »
متعلقان بخالدون
« خالِدُونَ »
خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب أو خبر الذين في محل رفع .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 12 إلى 16 ]

وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ مِنْ سُلالَةٍ مِنْ طِينٍ ( 12 ) ثُمَّ جَعَلْناهُ نُطْفَةً فِي قَرارٍ مَكِينٍ ( 13 ) ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً آخَرَ فَتَبارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخالِقِينَ ( 14 ) ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذلِكَ لَمَيِّتُونَ ( 15 ) ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ تُبْعَثُونَ ( 16 )
« وَلَقَدْ »
الواو مستأنفة واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
« خَلَقْنَا »
ماض وفاعله .
« الْإِنْسانَ »
مفعول به
« مِنْ سُلالَةٍ »
متعلقان بخلقنا
« مِنْ طِينٍ »
متعلقان بصفة لسلالة والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
« ثُمَّ »
حرف عطف
« جَعَلْناهُ »
ماض وفاعله ومفعول به أول
« نُطْفَةً »
مفعول به ثان
« فِي قَرارٍ »
متعلقان بمحذوف صفة
« مَكِينٍ »
صفة قرار
« ثُمَّ »
عاطفة
« خَلَقْنَا »
ماض وفاعله والجملة معطوفة
« النُّطْفَةَ »
مفعول به أول
« عَلَقَةً »
مفعول به ثان
« فَخَلَقْنَا »
الفاء عاطفة وماض وفاعله
« الْعَلَقَةَ مُضْغَةً »
مفعولان لخلقنا
« فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظاماً »
الجملة معطوفة وإعرابها كسابقتها
« فَكَسَوْنَا الْعِظامَ لَحْماً »
إعرابها مثل سابقتها
« ثُمَّ أَنْشَأْناهُ خَلْقاً »
إعرابها كسابقها
« آخَرَ »
صفة خلقنا
« فَتَبارَكَ »
الفاء استئنافية وماض والجملة مستأنفة
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل
« أَحْسَنُ »
بدل والجملة مستأنفة
« الْخالِقِينَ »
مضاف اليه مجرور بالياء
« ثُمَّ »
عاطفة
« إِنَّكُمْ »
حرف مشبه بالفعل والكاف اسمها
« بَعْدَ »
ظرف زمان متعلق بميتون
« ذلِكَ »
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب
« لَمَيِّتُونَ »
اللام المزحلقة ميتون خبر إن مرفوع بالواو والجملة معطوفة
« ثُمَّ »
عاطفة
« إِنَّكُمْ »
إن واسمها والجملة معطوفة
« يَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بتبعثون
« الْقِيامَةِ »
مضاف اليه
« تُبْعَثُونَ »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة في محل رفع خبر إن .

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : الآيات 17 إلى 20 ]

وَلَقَدْ خَلَقْنا فَوْقَكُمْ سَبْعَ طَرائِقَ وَما كُنَّا عَنِ الْخَلْقِ غافِلِينَ ( 17 ) وَأَنْزَلْنا مِنَ السَّماءِ ماءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الْأَرْضِ وَإِنَّا عَلى ذَهابٍ بِهِ لَقادِرُونَ ( 18 ) فَأَنْشَأْنا لَكُمْ بِهِ جَنَّاتٍ مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ لَكُمْ فِيها فَواكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ ( 19 ) وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ ( 20 )
« وَلَقَدْ »
الواو استئنافية وقد حرف تحقيق واللام واقعة في جواب قسم محذوف
« خَلَقْنا »
ماض وفاعله
« فَوْقَكُمْ »
ظرف مكان متعلق بخلقنا والكاف في محل جر بالإضافة
« سَبْعَ »
مفعول به
« طَرائِقَ »
مضاف اليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف
« وَما كُنَّا »
الواو واو الحال وما نافية كنا ماض ناقص ونا اسمها
« عَنِ الْخَلْقِ »
متعلقان بغافلين
« غافِلِينَ »
خبر كان منصوب بالياء والجملة في محل نصب حال
« وَأَنْزَلْنا »
الواو عاطفة ماض وفاعله
« مِنَ السَّماءِ »
متعلقان بأنزلنا .
« ماءً »
مفعول
اعراب القرآن الكريم — صفحة 325 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم