« فِي كِتابٍ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« إِنَّ ذلِكَ »
سبق إعرابها
« عَلَى اللَّهِ »
متعلقان بيسير
« يَسِيرٌ »
خبر إن والجملتان تعليليتان لا محل لهما من الإعراب
« وَيَعْبُدُونَ »
الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة مستأنفة
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بيعبدون
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« ما »
موصولية مفعول به
« لَمْ »
حرف نفي وقلب وجزم
« يُنَزِّلْ »
مضارع مجزوم والجملة صلة
« بِهِ »
متعلقان بينزل
« سُلْطاناً »
مفعول به
« وَما »
الواو عاطفة
« ما »
موصولية معطوفة على ما السابقة
« لَيْسَ »
فعل ماض ناقص
« لَهُمْ »
اللام حرف جر والهاء في محل جر متعلقان بالخبر المحذوف
« بِهِ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« عِلْمٌ »
اسم ليس المؤخر وجملة ليس صلة ما
« وَما »
الواو حرف استئناف وما نافية
« لِلظَّالِمِينَ »
متعلقان بخبر مقدم
« مِنْ »
حرف جر زائد
« نَصِيرٍ »
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد . والجملة مستأنفة
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 72 ]
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 72 )
« وَإِذا »
الواو عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« تُتْلى »
مضارع مبني للمجهول والجملة مضاف إليه
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بتتلى
« آياتُنا »
نائب فاعل ونا مضاف إليه
« بَيِّناتٍ »
حال من آياتنا منصوبة بالكسرة لأنها جمع مؤنث سالم
« تَعْرِفُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« فِي وُجُوهِ »
متعلقان بتعرف
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل جر مضاف إليه
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« الْمُنْكَرَ »
مفعول به
« يَكادُونَ »
مضارع ناقص والواو اسمها والجملة حالية
« يَسْطُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر يكادون
« بِالَّذِينَ »
الذين اسم موصول متعلقان بيسطون
« يَتْلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بيتلون
« آياتُنا »
مفعول به ونا مضاف إليه
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية
« أَ فَأُنَبِّئُكُمْ »
الهمزة حرف استفهام ومضارع ومفعول به والميم للجمع وفاعله مستتر والجملة مقول القول
« بِشَرٍّ »
متعلقان بأنبئكم
« مِنْ ذلِكُمُ »
متعلقان بشر وذا اسم إشارة واللام للبعد والكاف للخطاب والميم للجمع
« النَّارُ »
مبتدأ
« وَعَدَهَا »
ماض ومفعول به أول
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل مؤخر والجملة خبر
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَبِئْسَ »
الواو استئنافية وبئس ماض لإنشاء الذم
« الْمَصِيرُ »
فاعل والجملة مستأنفة .
[ سورة الحج ( 22 ) : الآيات 73 إلى 74 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ( 73 ) ما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ( 74 )