[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 55 إلى 58 ]
أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 55 ) هُوَ يُحيِي وَيُمِيتُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ( 56 ) يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ ( 57 ) قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ ( 58 )
« أَلا »
أداة استفتاح وتنبيه
« إِنَّ »
حرف مشبه بالفعل
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالخبر المقدم المحذوف
« ما »
اسم موصول اسم إن والجملة مستأنفة
« فِي السَّماواتِ »
متعلقان بصلة الموصول المحذوفة
« وَالْأَرْضِ »
معطوف على السماوات
« أَلا »
حرف تنبيه
« إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ »
إن واسمها وخبرها ولفظ الجلالة في محل جر بالإضافة والجملة مؤكدة لما سبق
« وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ »
الواو عاطفة ولكن واسمها والهاء مضاف إليه
« لا »
نافية
« يَعْلَمُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر و
« هُوَ »
الواو استئنافية ومبتدأ
« يُحيِي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة خبر
« وَيُمِيتُ »
معطوف على يحيي
« وَإِلَيْهِ »
الواو عاطفة
« تُرْجَعُونَ »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل
« يا »
أداة نداء
« أَيُّهَا »
منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وجملة النداء لا محل لها
« النَّاسُ »
بدل أو عطف بيان
« قَدْ »
حرف تحقيق
« جاءَتْكُمْ »
ماض والكاف مفعوله والتاء للتأنيث
« مَوْعِظَةٌ »
فاعل مؤخر
« مِنْ رَبِّكُمْ »
متعلقان بموعظة
« وَشِفاءٌ »
معطوف على موعظة
« لِما »
ما اسم موصول ومجرور باللام ومتعلقان بشفاء
« فِي الصُّدُورِ »
متعلقان بشفاء
« وَهُدىً وَرَحْمَةٌ »
عطف على ما سبق
« لِلْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان برحمة
« قُلْ »
أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« بِفَضْلِ »
متعلقان بفعل محذوف تقديره فليفرحوا بفضل
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« وَبِرَحْمَتِهِ »
عطف على بفضل
« فَبِذلِكَ »
الفاء عاطفة واسم الإشارة في محل جر متعلقان بيفرحوا واللام للبعد والكاف للخطاب
« فَلْيَفْرَحُوا »
مضارع مجزوم بلام الأمر وعلامة جزمه حذف النون والواو فاعل والجملة معطوفة على فليفرحوا المحذوفة
« هُوَ خَيْرٌ »
مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
« مِمَّا »
ما الموصولية من المدغمة بها متعلقان بخير
« يَجْمَعُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة .
[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 59 إلى 60 ]
قُلْ أَ رَأَيْتُمْ ما أَنْزَلَ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ حَراماً وَحَلالاً قُلْ آللَّهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللَّهِ تَفْتَرُونَ ( 59 ) وَما ظَنُّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَشْكُرُونَ ( 60 )
« قُلْ »
أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« أَ رَأَيْتُمْ »
الهمزة للاستفهام وماض وفاعله والجملة مقول القول
« ما »
موصولية مفعول به
« أَنْزَلَ اللَّهُ »
ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة
« لَكُمْ »
متعلقان بأنزل
« مِنْ رِزْقٍ »
متعلقان بمحذوف حال
« فَجَعَلْتُمْ »
الفاء عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
« مِنْهُ »
متعلقان بجعلتم
« حَلالًا »
مفعول به و
« حَراماً »
معطوف على حلالا
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة