بمحذوف خبر إن المقدم
« لَبَلاغاً »
اللام لام المزحلقة وبلاغا اسم إن المؤخر
« لِقَوْمٍ »
متعلقان ببلاغا
« عابِدِينَ »
صفة قوم مجرورة بالياء لأنها جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« أَرْسَلْناكَ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة استئنافية
« إِلَّا »
أداة حصر
« رَحْمَةً »
مفعول لأجله
« لِلْعالَمِينَ »
متعلقان برحمة
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« إِنَّما »
كافة ومكفوفة
« يُوحى »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مقول القول
« إِلَيَّ »
متعلقان بيوحى
« إِنَّما »
كافة ومكفوفة
« إِلهُكُمْ »
مبتدأ والكاف مضاف إليه
« إِلهٌ »
خبر
« واحِدٌ »
صفة لإله وجملة أنما إلهكم إله في تأويل مصدر في محل رفع نائب فاعل يوحى
« فَهَلْ »
الفاء استئنافية هل حرف استفهام
« أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ »
مبتدأ وخبر والجملة استئنافية .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 109 إلى 112 ]
فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلى سَواءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَ قَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ ( 109 ) إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ ( 110 ) وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ ( 111 ) قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ ( 112 )
« فَإِنْ »
الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم
« تَوَلَّوْا »
ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين والواو فاعل
« فَقُلْ »
الفاء رابطة للجواب وقل أمر فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط
« آذَنْتُكُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة مقول القول
« عَلى سَواءٍ »
متعلقان بآذنتكم
« وَإِنْ »
الواو استئنافية أو حالية وإن حرف نفي
« أَدْرِي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل فاعله مستتر والجملة مستأنفة أو حالية
« أَ قَرِيبٌ »
الهمزة للاستفهام
« قَرِيبٌ »
خبر مقدم
« أَمْ »
حرف عطف
« بَعِيدٌ »
معطوف على قريب
« ما »
اسم موصول في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مقول القول لأدري
« تُوعَدُونَ »
مضارع مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة صلة لا محل لها
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« يَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر
« الْجَهْرَ »
مفعول به والجملة خبر
« مِنَ الْقَوْلِ »
متعلقان بمحذوف حال من الجهر
« وَيَعْلَمُ »
الواو عاطفة ومضارع مرفوع فاعله مستتر والجملة معطوفة
« ما »
اسم موصول في محل نصب مفعول به
« تَكْتُمُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« وَإِنْ »
الواو استئنافية وإن نافية
« أَدْرِي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
« لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ »
لعل واسمها وخبرها
« لَكُمْ »
متعلقان بفتنة أو بصفة منها
« وَمَتاعٌ »
معطوف على فتنة
« إِلى حِينٍ »
متعلقان بمتاع والجملة في محل نصب مفعول به لأدري
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة وهو مضاف لياء المتكلم المحذوفة والجملة مقول القول
« احْكُمْ »
فعل دعاء فاعله محذوف
« بِالْحَقِّ »
متعلقان بأحكم
« وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ »
مبتدأ وخبر والجملة مستأنفة
« عَلى ما »
ما اسم موصول في محل جر بعلى ومتعلقان بالمستعان
« تَصِفُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة .