لا محل لها وجملة
« كانُوا »
خبر إن
« قَوْمَ »
خبر كانوا
« سَوْءٍ »
مضاف إليه
« فَأَغْرَقْناهُمْ »
الفاء عاطفة وجملة أغرقناهم من الفعل والفاعل والمفعول به معطوفة بالفاء
« أَجْمَعِينَ »
توكيد للهاء في أغرقناهم منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 78 إلى 80 ]
وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ إِذْ يَحْكُمانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شاهِدِينَ ( 78 ) فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ وَكُلاًّ آتَيْنا حُكْماً وَعِلْماً وَسَخَّرْنا مَعَ داوُدَ الْجِبالَ يُسَبِّحْنَ وَالطَّيْرَ وَكُنَّا فاعِلِينَ ( 79 ) وَعَلَّمْناهُ صَنْعَةَ لَبُوسٍ لَكُمْ لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ ( 80 )
« وَداوُدَ وَسُلَيْمانَ »
معطوف على ونوحا
« إِذْ يَحْكُمانِ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والألف فاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« فِي الْحَرْثِ »
متعلقان بيحكمان
« إِذْ »
ظرف متعلق بالفعل السابق
« نَفَشَتْ »
ماض والتاء للتأنيث
« فِيهِ »
متعلقان بنفشت
« غَنَمُ »
فاعل
« الْقَوْمِ »
مضاف إليه
« وَ »
استئنافية
« كُنَّا »
كان واسمها
« لِحُكْمِهِمْ »
متعلقان بشاهدين والجملة مستأنفة
« شاهِدِينَ »
خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم
« فَفَهَّمْناها سُلَيْمانَ »
الفاء عاطفة وماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة على ما سبق
« وَكُلًّا »
الواو عاطفة ومفعول به أول لآتينا
« آتَيْنا »
فعل ماض وفاعله
« حُكْماً »
مفعول به ثان لآتينا
« وَعِلْماً »
معطوف على حكما والجملة معطوفة على ما سبق
« وَسَخَّرْنا »
الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« مَعَ »
ظرف متعلق بسخرنا
« داوُدَ »
مضاف إليه ممنوع من الصرف
« الْجِبالَ »
مفعول به لسخرنا
« يُسَبِّحْنَ »
مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة حال من الجبال
« وَالطَّيْرَ »
معطوف على الجبال أو مفعول معه
« وَكُنَّا »
كان واسمها
« فاعِلِينَ »
خبر والجملة معطوفة .
« وَعَلَّمْناهُ »
ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة معطوفة
« صَنْعَةَ »
مفعول به ثان
« لَبُوسٍ »
مضاف إليه
« لَكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لبوس
« لِتُحْصِنَكُمْ »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل فاعله مستتر والكاف مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر متعلقان بعلمناه
« مِنْ بَأْسِكُمْ »
متعلقان بالفعل قبله
« فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ »
الفاء استئنافية وهل حرف استفهام وأنتم مبتدأ وشاكرون خبر والجملة مستأنفة
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 81 إلى 82 ]
وَلِسُلَيْمانَ الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ ( 81 ) وَمِنَ الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ ( 82 )
« وَلِسُلَيْمانَ »
الواو عاطفة والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف تقديره سخرنا
« الرِّيحَ »
مفعول به للفعل المحذوف
« عاصِفَةً »
حال من الريح
« تَجْرِي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر والجملة حال ثانية
« بِأَمْرِهِ »
متعلقان بالفعل قبلهما
« إِلى الْأَرْضِ »
متعلقان بالفعل قبلهما
« الَّتِي »
اسم موصول