تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 289

مساهمون:

ص٢٨٩
« مُنْكِرُونَ »
خبر أنتم والجملة استئنافية
« وَلَقَدْ »
الواو عاطفة واللام واقعة في جواب القسم « قد » حرف تحقيق
« آتَيْنا »
ماض وفاعله
« إِبْراهِيمَ »
مفعول به أول
« رُشْدَهُ »
مفعول به ثان
« مِنْ قَبْلُ »
متعلقان بمحذوف حال
« وَكُنَّا »
الواو عاطفة وكان واسمها
« بِهِ »
متعلقان بعالمين
« عالِمِينَ »
خبر كنا والجملة معطوفة
« إِذْ »
ظرف متعلق بفعل محذوف اذكر
« قالَ »
ماض وفاعله محذوف والجملة مضاف إليه
« لِأَبِيهِ »
متعلقان بقال
« وَقَوْمِهِ »
معطوف على أبيه
« ما »
اسم استفهام مبتدأ
« هذِهِ »
الهاء للتنبيه « ذه » خبر والجملة مقول القول
« التَّماثِيلُ »
بدل من اسم الإشارة
« الَّتِي »
صفة للتماثيل
« أَنْتُمْ »
مبتدأ
« لَها »
متعلقان بعاكفون
« عاكِفُونَ »
خبر والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« قالُوا »
ماض وفاعل والجملة مستأنفة
« وَجَدْنا »
ماض وفاعله
« آباءَنا »
مفعول به أول ونا مضاف إليه
« لَها »
متعلقان بعابدين
« عابِدِينَ »
مفعول به ثان والجملة مقول القول .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 54 إلى 57 ]

قالَ لَقَدْ كُنْتُمْ أَنْتُمْ وَآباؤُكُمْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ ( 54 ) قالُوا أَ جِئْتَنا بِالْحَقِّ أَمْ أَنْتَ مِنَ اللاَّعِبِينَ ( 55 ) قالَ بَلْ رَبُّكُمْ رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ الَّذِي فَطَرَهُنَّ وَأَنَا عَلى ذلِكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ ( 56 ) وَتَاللَّهِ لَأَكِيدَنَّ أَصْنامَكُمْ بَعْدَ أَنْ تُوَلُّوا مُدْبِرِينَ ( 57 )
« قالَ »
ماض فاعله مستتر
« لَقَدْ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف « قد » حرف تحقيق
« كُنْتُمْ »
كان واسمها
« أَنْتُمْ »
توكيد
« وَآباؤُكُمْ »
عطف على اسم كان
« فِي ضَلالٍ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« مُبِينٍ »
صفة والجملة مقول القول
« قالُوا »
ماض وفاعل والجملة استئنافية
« أَ جِئْتَنا »
الهمزة للاستفهام
« جِئْتَنا »
فعل ماض وفاعل ومفعول به
« بِالْحَقِّ »
متعلقان بجئتنا والجملة مقول القول
« أَمْ »
حرف عطف
« أَنْتَ »
مبتدأ
« مِنَ اللَّاعِبِينَ »
متعلقان بخبر أنت والجملة معطوفة
« قالَ »
ماض وفاعله والجملة ابتدائية
« بَلْ »
حرف إضراب
« رَبُّكُمْ »
مبتدأ والكاف مضاف إليه
« رَبُّ »
خبر
« السَّماواتِ »
مضاف إليه
« وَ »
عاطفة
« الْأَرْضِ »
معطوفة على السماوات والجملة في محل نصب مفعول به
« الَّذِي »
صفة لرب في محل رفع
« فَطَرَهُنَّ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة الموصول لا محل لها
« وَأَنَا »
الواو عاطفة
« أَنَا »
مبتدأ
« عَلى ذلِكُمْ »
متعلقان بالشاهدين واللام للبعد والكاف للخطاب والجملة معطوفة
« مِنَ الشَّاهِدِينَ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« وَتَاللَّهِ »
الواو عاطفة
« تَاللَّهِ »
التاء حرف قسم متعلقان بأقسم المحذوفة
« لَأَكِيدَنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم « أكيدن » مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فاعله مستتر والنون لا محل لها
« أَصْنامَكُمْ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« بَعْدَ »
ظرف متعلق بأكيدن
« أَنْ »
حرف ناصب
« تُوَلُّوا »
مضارع وفاعله
« مُدْبِرِينَ »
حال وأن تولوا في تأويل مصدر في محل جر مضاف إليه .

[ سورة الأنبياء ( 21 ) : الآيات 58 إلى 61 ]

فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلاَّ كَبِيراً لَهُمْ لَعَلَّهُمْ إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ ( 58 ) قالُوا مَنْ فَعَلَ هذا بِآلِهَتِنا إِنَّهُ لَمِنَ الظَّالِمِينَ ( 59 ) قالُوا سَمِعْنا فَتًى يَذْكُرُهُمْ يُقالُ لَهُ إِبْراهِيمُ ( 60 ) قالُوا فَأْتُوا بِهِ عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَشْهَدُونَ ( 61 )