تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
« مِنَ الْقُرُونِ »
متعلقان بصفة لتمييز محذوف لكم الخبرية
« يَمْشُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة حال من القرون
« فِي مَساكِنِهِمْ »
متعلقان بيمشون والهاء مضاف إليه
« إِنَّ »
حرف مشبه بالفعل
« فِي ذلِكَ »
حرف الجر واسم الإشارة متعلقان بمحذوف خبر مقدم
« لَآياتٍ »
اللام لام المزحلقة آيات اسم إن المؤخر منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« لِأُولِي »
متعلقان بصفة لآيات
« النُّهى »
مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة والنهى العقول
« وَلَوْ لا »
الواو استئنافية لولا شرطية غير جازمة
« كَلِمَةٌ »
مبتدأ خبره محذوف وجوبا تقديره موجودة
« سَبَقَتْ »
الجملة صفة لكلمة
« مِنْ رَبِّكَ »
متعلقان بسبقت
« لَكانَ »
اللام واقعة في جواب لولا وكان الناقصة واسمها ضمير مستتر
« لِزاماً »
خبر كان
« وَأَجَلٌ »
الواو عاطفة وأجل معطوف على كلمة
« مُسَمًّى »
صفة أجل مرفوع بالضمة المقدرة وجملة لكان جواب لولا لا محل لها وجملة
« لَوْ لا »
. . إلخ مستأنفة .

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 130 إلى 131 ]

فَاصْبِرْ عَلى ما يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِها وَمِنْ آناءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرافَ النَّهارِ لَعَلَّكَ تَرْضى ( 130 ) وَلا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلى ما مَتَّعْنا بِهِ أَزْواجاً مِنْهُمْ زَهْرَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ وَرِزْقُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَأَبْقى ( 131 )
« فَاصْبِرْ »
الفاء حرف استئناف واصبر أمر فاعله مستتر والجملة استئنافية
« عَلى »
حرف جر
« ما »
موصول وهما متعلقان باصبر
« يَقُولُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة لا محل لها من الإعراب
« وَسَبِّحْ »
الواو عاطفة وسبح أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة على اصبر
« بِحَمْدِ »
متعلقان بمحذوف حال أي وأنت حامد
« رَبِّكَ »
مضاف إليه
« قَبْلَ »
ظرف زمان
« طُلُوعِ »
مضاف إليه
« الشَّمْسِ »
مضاف إليه
« وَقَبْلَ »
معطوف على قبل
« غُرُوبِها »
مضاف إليه والهاء مضاف إليه
« وَمِنْ »
الواو عاطفة ومن حرف جر
« آناءِ »
اسم مجرور متعلقان بسبح
« اللَّيْلِ »
مضاف إليه
« فَسَبِّحْ »
الفاء زائدة وسبح أمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
« وَأَطْرافَ »
الواو عاطفة أطراف معطوف على ما قبل
« النَّهارِ »
مضاف إليه
« لَعَلَّكَ »
لعل واسمها
« تَرْضى »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة فاعله مستتر والجملة خبر لعل وجملة
« لَعَلَّكَ تَرْضى . . »
في محل نصب على الحال من فاعل سبح .
« وَلا »
الواو عاطفة ولا ناهية
« تَمُدَّنَّ »
مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا الناهية والفاعل ضمير مستتر
« عَيْنَيْكَ »
مفعول به منصوب بالياء لأنه مثنى والكاف مضاف إليه
« إِلى »
حرف جر
« ما »
موصول وهما متعلقان بتمدن والجملة معطوفة
« مَتَّعْنا »
ماض وفاعل
« بِهِ »
متعلقان بمتعنا
« أَزْواجاً »
مفعول به أول وأزواجا أي أصنافا
« مِنْهُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة
« زَهْرَةَ »
مفعول به ثان لمتع وقد جاز ذلك لأن معنى متع أعطى .
« الْحَياةِ »
مضاف إليه
« الدُّنْيا »
صفة مجرورة بالكسرة المقدرة والجملة صلة
« لِنَفْتِنَهُمْ »
اللام لام التعليل نفتنهم مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام التعليل والفاعل مستتر والهاء مفعول به واللام ومجرورها متعلقان بمتعنا
« فِيهِ »
متعلقان بنفتنهم
« وَرِزْقُ »
الواو واو الحال ورزق مبتدأ
« رَبِّكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« خَيْرٌ »
خبر
« وَأَبْقى »
اعراب القرآن الكريم — صفحة 277 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم