تفسير الآية 101 من الإسراء في تفسير ابن كثير أو غيره من التفاسير .
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« أَ جِئْتَنا »
ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل نصب مفعول به لقال والهمزة للاستفهام الإنكاري
« لِتُخْرِجَنا »
اللام للتعليل وتخرجنا مضارع منصوب فاعله ضمير مستتر ونا في محل نصب مفعول به .
« مِنْ أَرْضِنا »
متعلقان بتخرجنا ونا مضاف إليه والجملة المؤلفة من أن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر باللام وهما متعلقان بالفعل قبلهما
« بِسِحْرِكَ »
متعلقان بتخرجنا والكاف مضاف إليه
« يا »
أداة نداء
« مُوسى »
منادى
« فَلَنَأْتِيَنَّكَ »
الفاء الفصيحة واللام واقعة في جواب قسم مقدر نأتينك مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل ضمير مستتر والكاف في محل نصب مفعول به
« بِسِحْرٍ »
متعلقان بنأتينك
« مِثْلِهِ »
صفة والهاء مضاف إليه والجملة جواب القسم المحذوف
« فَاجْعَلْ »
الفاء عاطفة « اجعل » أمر فاعله مستتر
« بَيْنَنا »
ظرف زمان ونا مضاف إليه
« وَبَيْنَكَ »
معطوف على بيننا
« مَوْعِداً »
مفعول به أول لاجعل والجملة معطوفة
« لا »
نافية
« نُخْلِفُهُ »
مضارع فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة صفة لموعدا
« نَحْنُ »
توكيد للضمير المستتر في نخلفه
« وَ »
الواو عاطفة
« لا »
نافية
« أَنْتَ »
معطوف على الضمير المستتر في نخلفه
« مَكاناً »
مفعول به ثان
« سُوىً »
صفة مكانا منصوبة بالفتحة المقدرة أي وسطا
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« مَوْعِدُكُمْ »
مبتدأ والكاف مضاف إليه
« يَوْمُ »
خبر
« الزِّينَةِ »
مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول
« وَأَنْ »
الواو عاطفة وأن حرف ناصب
« يُحْشَرَ »
مضارع مبني للمجهول منصوب
« النَّاسُ »
نائب فاعل
« ضُحًى »
ظرف زمان متعلق بيحشر والجملة معطوفة
[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 60 إلى 61 ]
فَتَوَلَّى فِرْعَوْنُ فَجَمَعَ كَيْدَهُ ثُمَّ أَتى ( 60 ) قالَ لَهُمْ مُوسى وَيْلَكُمْ لا تَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ كَذِباً فَيُسْحِتَكُمْ بِعَذابٍ وَقَدْ خابَ مَنِ افْتَرى ( 61 )
« فَتَوَلَّى »
الفاء حرف عطف وماض
« فِرْعَوْنُ »
فاعل
« فَجَمَعَ »
ماض معطوف والفاعل مستتر
« كَيْدَهُ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« ثُمَّ »
حرف عطف للتراخي
« أَتى »
ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة .
« قالَ »
الجملة استئنافية
« لَهُمْ »
متعلقان بقال
« مُوسى »
فاعل
« وَيْلَكُمْ »
مفعول مطلق لفعل محذوف أماته العرب وأبقوا مصدره والكاف مضاف إليه
« لا »
ناهية
« تَفْتَرُوا »
مضارع مجزوم بلا بحذف النون والواو فاعل
« عَلَى اللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بتفتروا
« كَذِباً »
مفعول به والجملة مقول القول
« فَيُسْحِتَكُمْ »
الفاء فاء السببية ومضارع منصوب بأن المضمرة بعد فاء السببية والفاعل مستتر والكاف مفعول به
« بِعَذابٍ »
متعلقان بيسحتكم
« وَقَدْ »
الواو حالية وقد حرف تحقيق وجملة
« خابَ »
في محل نصب على الحال
« مَنِ »
موصول فاعل خاب
« افْتَرى »
ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها صلة .
[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 62 إلى 64 ]
فَتَنازَعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ وَأَسَرُّوا النَّجْوى ( 62 ) قالُوا إِنْ هذانِ لَساحِرانِ يُرِيدانِ أَنْ يُخْرِجاكُمْ مِنْ أَرْضِكُمْ بِسِحْرِهِما وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى ( 63 ) فَأَجْمِعُوا كَيْدَكُمْ ثُمَّ ائْتُوا صَفًّا وَقَدْ أَفْلَحَ الْيَوْمَ مَنِ اسْتَعْلى ( 64 )