تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠
مقول القول
« إِنَّنِي »
إن واسمها
« مَعَكُما »
ظرف مكان متعلق بالخبر والكاف مضاف إليه وما للتثنية والجملة تعليلية
« أَسْمَعُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة في محل نصب حال
« وَأَرى »
الجملة معطوفة
« فَأْتِياهُ »
الفاء هي الفصيحة ائتياه أمر وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
« فَقُولا »
الفاء عاطفة وقولا أمر وفاعله والجملة معطوفة
« إِنَّا »
إن واسمها
« رَسُولا »
خبر إن مرفوع بالألف لأنه مثنى والجملة في محل نصب مقول القول
« رَبِّكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« فَأَرْسِلْ »
الفاء هي الفصيحة أرسل أمر فاعله مستتر
« مَعَنا »
ظرف مكان متعلق بأرسل
« بَنِي »
مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
« إِسْرائِيلَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« وَلا »
الواو عاطفة ولا ناهية
« تُعَذِّبْهُمْ »
مضارع مجزوم فاعله مستتر والهاء في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة
« قَدْ »
حرف تحقيق
« جِئْناكَ »
ماض وفاعله ومفعوله
« بِآيَةٍ »
متعلقان بالفعل
« مِنْ رَبِّكَ »
متعلقان بصفة آية وجملة قد جئناك حالية
« وَ »
الواو استئنافية
« السَّلامُ »
مبتدأ
« عَلى مَنِ »
الجار واسم الموصول متعلقان بالخبر والجملة استئنافية
« اتَّبَعَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« الْهُدى »
مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 48 إلى 49 ]

إِنَّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ( 48 ) قالَ فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى ( 49 )
« إِنَّا »
إن واسمها
« قَدْ »
حرف تحقيق
« أُوحِيَ »
مضارع مبني للمجهول والجملة خبر إن
« إِلَيْنا »
متعلقان بأوحي
« أَنَّ الْعَذابَ »
أن واسمها
« عَلى مَنْ »
حرف الجر واسم الموصول متعلقان بالخبر المحذوف
« كَذَّبَ »
ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها صلة الموصول
« وَتَوَلَّى »
الواو عاطفة وتولى مضارع فاعله مستتر والجملة معطوفة
« قالَ »
الجملة استئنافية
« فَمَنْ »
الفاء العاطفة ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة
« رَبُّكُما »
خبر والكاف مضاف إليه والميم والألف للتثنية والجملة في محل نصب مقول القول
« يا »
أداة نداء
« مُوسى »
منادى والجملة في محل نصب مقول القول

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 50 إلى 52 ]

قالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدى ( 50 ) قالَ فَما بالُ الْقُرُونِ الْأُولى ( 51 ) قالَ عِلْمُها عِنْدَ رَبِّي فِي كِتابٍ لا يَضِلُّ رَبِّي وَلا يَنْسى ( 52 )
« قالَ »
الجملة ابتدائية
« رَبُّنَا »
مبتدأ ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
« الَّذِي »
اسم موصول في محل رفع خبر
« أَعْطى »
الجملة لا محل لها لأنها صلة
« كُلَّ »
مفعول به أول
« شَيْءٍ »
مضاف إليه
« خَلْقَهُ »
مفعول به ثان
« ثُمَّ هَدى »
الجملة معطوفة على أعطى
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« فَما »
الفاء عاطفة « ما » اسم استفهام في محل رفع مبتدأ
« بالُ »
خبر
« الْقُرُونِ »
مضاف إليه
« الْأُولى »
صفة مجرورة بالكسرة المقدرة وجملة فما بال إلخ في محل نصب مفعول به
« قالَ »
الجملة مستأنفة
« عِلْمُها »
مبتدأ والهاء مضاف إليه
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق بالخبر
« رَبِّي »
مضاف إليه والياء مضاف إليه والجملة في محل نصب مقول القول
« فِي كِتابٍ »
متعلقان بالخبر
اعراب القرآن الكريم — صفحة 260 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم