تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤

سورة طه

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 1 إلى 4 ]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ طه ( 1 ) ما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لِتَشْقى ( 2 ) إِلاَّ تَذْكِرَةً لِمَنْ يَخْشى ( 3 ) تَنْزِيلاً مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّماواتِ الْعُلى ( 4 )
« طه »
من حروف القرآن المقطعة لا محل لها من الإعراب
« ما »
نافية
« أَنْزَلْنا »
ماض وفاعله وقرئ نزلنا
« عَلَيْكَ »
متعلقان بأنزلنا
« الْقُرْآنَ »
مفعول به والجملة ابتدائية
« لِتَشْقى »
اللام لام التعليل وتشقى مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وفاعله مستتر والشقاء هنا بمعنى التعب وأن المضمرة وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر باللام متعلقان بأنزلنا
« إِلَّا »
أداة حصر
« تَذْكِرَةً »
مفعول لأجله والاستثناء هنا منقطع
« لِمَنْ »
اللام حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتذكرة
« يَخْشى »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر وفاعله مستتر والجملة صلة
« تَنْزِيلًا »
مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره نزلنا
« مِمَّنْ »
من حرف جر ومن اسم موصول متعلقان بتنزيلا
« خَلَقَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« الْأَرْضَ »
مفعول به
« وَالسَّماواتِ »
معطوف على الأرض وهو منصوب مثله وعلامة نصبه الكسرة نيابة عن الفتحة لأنه جمع مؤنث سالم
« الْعُلى »
صفة السماوات وهي منصوبة مثله بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 5 إلى 8 ]

الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى ( 5 ) لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَما بَيْنَهُما وَما تَحْتَ الثَّرى ( 6 ) وَإِنْ تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ فَإِنَّهُ يَعْلَمُ السِّرَّ وَأَخْفى ( 7 ) اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى ( 8 )
« الرَّحْمنُ »
مبتدأ
« عَلَى الْعَرْشِ »
متعلقان باستوى
« اسْتَوى »
ماض والجملة خبر المبتدأ
« لَهُ »
متعلقان بخبر مقدم
« ما »
اسم موصول مبتدأ
« فِي السَّماواتِ »
متعلقان بصلة محذوفة
« وَما فِي الْأَرْضِ »
معطوف على ما في السماوات
« وَما بَيْنَهُما »
معطوف على ما قبله
« وَما تَحْتَ »
الظرف متعلق بمحذوف صلة ما
« الثَّرى »
مضاف إليه مجرور
« وَإِنْ »
الواو استئنافية إن شرطية
« تَجْهَرْ »
فعل الشرط
« بِالْقَوْلِ »
متعلقان بتجهر والجملة ابتدائية
« فَإِنَّهُ »
الفاء رابطة للجواب وإن واسمها
« يَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إن
« السِّرَّ »
مفعول به
« وَأَخْفى »
معطوف على السر بالفتحة المقدرة
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة مبتدأ
« لا »
نافية للجنس
« إِلهَ »
اسمها وخبرها محذوف تقديره موجود
« إِلَّا »
أداة حصر
« هُوَ »
ضمير منفصل في محل رفع بدل من الضمير المستكن المقدّر في الخبر المحذوف وجملة لا إله في محل رفع خبر المبتدأ
« لَهُ »
متعلقان بخبر مقدم
« الْأَسْماءُ »
مبتدأ مؤخر
« الْحُسْنى »
صفة مرفوعة بالضمة المقدرة وجملة له الأسماء خبر ثان للمبتدأ .

[ سورة طه ( 20 ) : الآيات 9 إلى 13 ]

وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى ( 9 ) إِذْ رَأى ناراً فَقالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ ناراً لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدىً ( 10 ) فَلَمَّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى ( 11 ) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً ( 12 ) وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 )