« لا »
نافية
« يَمْلِكُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
« الشَّفاعَةَ »
مفعول به
« إِلَّا »
أداة استثناء
« مَنِ »
اسم موصول في محل نصب على الاستثناء
« اتَّخَذَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق باتخذ
« الرَّحْمنِ »
مضاف إليه
« عَهْداً »
مفعول به
« وَقالُوا »
الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« اتَّخَذَ الرَّحْمنُ »
ماض وفاعله والجملة مقول القول
« وَلَداً »
مفعول به
« لَقَدْ »
اللام للقسم وقد حرف تحقيق
« جِئْتُمْ »
ماض وفاعله والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب قسم
« شَيْئاً »
مفعول به
« إِدًّا »
صفة لشيئا
« تَكادُ »
مضارع ناقص
« السَّماواتُ »
اسمها
« يَتَفَطَّرْنَ »
مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل والجملة خبر تكاد
« مِنْهُ »
متعلقان بيتفطرن
« وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ »
الواو عاطفة ومضارع وفاعله والجملة معطوفة
« وَتَخِرُّ الْجِبالُ »
مضارع وفاعل
« هَدًّا »
حال
« أَنْ »
مصدرية
« دَعَوْا »
ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين وفتح ما قبلها للدلالة عليها
« لِلرَّحْمنِ »
متعلقان بدعوا
« وَلَداً »
مفعول به
« وَما يَنْبَغِي »
الواو استئنافية وما نافية ومضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل
« لِلرَّحْمنِ »
متعلقان بينبغي والجملة استئنافية
« أَنْ »
حرف ناصب
« يَتَّخِذَ »
مضارع منصوب بأن وفاعله مستتر والجملة في تأويل المصدر في محل رفع فاعل ينبغي
« وَلَداً »
مفعول به .
[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 93 إلى 98 ]
إِنْ كُلُّ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ إِلاَّ آتِي الرَّحْمنِ عَبْداً ( 93 ) لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا ( 94 ) وَكُلُّهُمْ آتِيهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَرْداً ( 95 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا ( 96 ) فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْماً لُدًّا ( 97 )
وَكَمْ أَهْلَكْنا قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْنٍ هَلْ تُحِسُّ مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ أَوْ تَسْمَعُ لَهُمْ رِكْزاً ( 98 )
« إِنْ »
حرف نفي لا عمل له
« كُلُّ »
مبتدأ
« مَنْ »
موصولية في محل جر مضاف إليه
« فِي السَّماواتِ »
متعلقان بمحذوف صلة
« وَالْأَرْضِ »
معطوف على السماوات
« إِلَّا »
أداة حصر
« آتِي »
خبر كل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر ابتدائية
« الرَّحْمنِ »
مضاف إليه
« عَبْداً »
حال
« لَقَدْ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
« أَحْصاهُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
« وَعَدَّهُمْ »
معطوف على أحصاهم وإعرابه مثله
« عَدًّا »
مفعول مطلق
« وَكُلُّهُمْ »
الواو عاطفة وكل مبتدأ والهاء مضاف إليه
« آتِيهِ »
خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
« يَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بآتيه
« الْقِيامَةِ »
مضاف إليه
« فَرْداً »
حال
« إِنَّ »
حرف مشبه بالفعل
« الَّذِينَ »
اسم موصول اسم إن والجملة مستأنفة
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَعَمِلُوا »
معطوف على آمنوا
« الصَّالِحاتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« سَيَجْعَلُ »
السين للاستقبال ومضارع مرفوع
« لَهُمُ »
متعلقان بسيجعل
« الرَّحْمنُ »
فاعل
« وُدًّا »
مفعول به والجملة خبر إن
« فَإِنَّما »
الفاء استئنافية وإنما كافة ومكفوفة
« يَسَّرْناهُ »
مضارع وفاعله ومفعوله