تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 247

مساهمون:

ص٢٤٧

[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 59 إلى 61 ]

فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَواتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا ( 59 ) إِلاَّ مَنْ تابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صالِحاً فَأُولئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ شَيْئاً ( 60 ) جَنَّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وَعَدَ الرَّحْمنُ عِبادَهُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا ( 61 )
« فَخَلَفَ »
الفاء عاطفة وماض
« مِنْ بَعْدِهِمْ »
متعلقان بخلف والهاء مضاف إليه
« خَلْفٌ »
فاعل والجملة معطوفة على ما سبق
« أَضاعُوا »
ماض مبني على الضم والواو فاعل والجملة في محل رفع صفة لخلف
« الصَّلاةَ »
مفعول به
« وَاتَّبَعُوا »
ماض وفاعله والجملة معطوفة
« الشَّهَواتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« فَسَوْفَ »
الفاء عاطفة وسوف للاستقبال
« يَلْقَوْنَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
« غَيًّا »
مفعول به وأصله غويا فأدغمت الواو في الياء
« إِلَّا »
أداة استثناء
« مَنْ »
اسم موصول منصوب على الاستثناء
« تابَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« وَآمَنَ »
ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو
« وَعَمِلَ »
ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة بالواو
« صالِحاً »
مفعول به
« فَأُولئِكَ »
الفاء عاطفة واسم الإشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة معطوفة
« يَدْخُلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ
« الْجَنَّةَ »
مفعول به
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« يُظْلَمُونَ »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو نائب فاعل والجملة معطوفة
« شَيْئاً »
مفعول به ثان ليظلمون
« جَنَّاتِ »
بدل من الجنة في الآية السابقة منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« عَدْنٍ »
مضاف إليه
« الَّتِي »
اسم موصول صفة لجنات
« وَعَدَ الرَّحْمنُ »
ماض وفاعله والجملة صلة
« عِبادَهُ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« بِالْغَيْبِ »
متعلقان بمحذوف حال
« إِنَّهُ »
إن واسمها والجملة تعليلية
« كانَ وَعْدُهُ مَأْتِيًّا »
كان واسمها وخبرها والهاء في وعده مضاف إليه والجملة خبر إنه .

[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 62 إلى 64 ]

لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلاَّ سَلاماً وَلَهُمْ رِزْقُهُمْ فِيها بُكْرَةً وَعَشِيًّا ( 62 ) تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبادِنا مَنْ كانَ تَقِيًّا ( 63 ) وَما نَتَنَزَّلُ إِلاَّ بِأَمْرِ رَبِّكَ لَهُ ما بَيْنَ أَيْدِينا وَما خَلْفَنا وَما بَيْنَ ذلِكَ وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا ( 64 )
« لا »
نافية
« يَسْمَعُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل
« فِيها »
متعلقان بحال محذوفة أي حالة كونهم في الجنة
« لَغْواً »
مفعول به
« إِلَّا »
أداة حصر
« سَلاماً »
بدل من لغوا
« وَلَهُمْ »
الواو عاطفة ومتعلقان بخبر مقدم محذوف
« رِزْقُهُمْ »
مبتدأ مؤخر والهاء مضاف إليه
« فِيها »
متعلقان بالخبر المحذوف
« بُكْرَةً »
ظرف زمان
« وَعَشِيًّا »
معطوف على بكرة
« تِلْكَ »
اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
« الْجَنَّةُ »
خبر والجملة مستأنفة
« الَّتِي »
موصول صفة للجنة
« نُورِثُ »
مضارع فاعله مستتر
« مِنْ عِبادِنا »
متعلقان بنورث
« مِنْ »
اسم موصول مفعول به
« كانَ »
ماض ناقص واسمها محذوف
« تَقِيًّا »
خبر كان والجملة صلة الموصول
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« نَتَنَزَّلُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة
اعراب القرآن الكريم — صفحة 247 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم