تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 246

مساهمون:

ص٢٤٦

[ سورة مريم ( 19 ) : الآيات 54 إلى 57 ]

وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِسْماعِيلَ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الْوَعْدِ وَكانَ رَسُولاً نَبِيًّا ( 54 ) وَكانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ وَكانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ( 55 ) وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كانَ صِدِّيقاً نَبِيًّا ( 56 ) وَرَفَعْناهُ مَكاناً عَلِيًّا ( 57 )
« وَاذْكُرْ »
الواو استئنافية وأمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« فِي الْكِتابِ »
متعلقان باذكر
« إِسْماعِيلَ »
مفعول به
« إِنَّهُ »
إن واسمها والجملة تعليلية
« كانَ »
ماض ناقص واسمها محذوف
« صادِقَ »
خبر كان والجملة خبر إنه
« الْوَعْدِ »
مضاف إليه
« وَكانَ »
الواو عاطفة وماض ناقص واسمها محذوف
« رَسُولًا نَبِيًّا »
خبرا كان منصوبا والجملة معطوفة
« وَكانَ »
الواو عاطفة وماض ناقص والجملة معطوفة
« يَأْمُرُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر كان
« أَهْلَهُ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« بِالصَّلاةِ »
متعلقان بيأمر
« وَالزَّكاةِ »
معطوف على الصلاة وهو مجرور مثله
« وَكانَ »
الواو عاطفة وماض ناقص والجملة معطوفة
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق بمرضيا
« رَبِّهِ »
مضاف إليه والهاء مضاف إليه
« مَرْضِيًّا »
خبر كان
« وَاذْكُرْ »
الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
« فِي الْكِتابِ »
متعلقان باذكر
« إِدْرِيسَ »
مفعول به
« إِنَّهُ »
إن واسمها والجملة تعليلية
« كانَ »
ماض ناقص واسمها مستتر والجملة خبر إن
« صِدِّيقاً »
خبر كان
« نَبِيًّا »
خبر ثان لكان
« وَرَفَعْناهُ »
الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله والجملة معطوفة
« مَكاناً »
ظرف مكان متعلق برفعناه
« عَلِيًّا »
صفة لمكانا .

[ سورة مريم ( 19 ) : آية 58 ]

أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ مِنْ ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ وَمِنْ ذُرِّيَّةِ إِبْراهِيمَ وَإِسْرائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنا وَاجْتَبَيْنا إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا ( 58 )
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبتدأ والكاف للخطاب والجملة ابتدائية
« الَّذِينَ »
اسم موصول خبر
« أَنْعَمَ اللَّهُ »
ماض وفاعله والجملة صلة
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بأنعم
« مِنَ النَّبِيِّينَ »
متعلقان بحال محذوفة
« مِنْ ذُرِّيَّةِ »
جار ومجرور بدل من النبيين بإعادة الجار
« آدَمَ »
مضاف إليه مجرور بالكسرة لأنه ممنوع من الصرف
« وَمِمَّنْ »
الواو عاطفة ومن حرف جر مدغمة بمن الموصولة وهما معطوفان على ما قبلهما
« حَمَلْنا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« مَعَ »
ظرف متعلق بحملنا
« نُوحٍ »
مضاف إليه
« وَمِنْ ذُرِّيَّةِ »
معطوف على ما قبله
« إِبْراهِيمَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
« وَإِسْرائِيلَ »
معطوف على إبراهيم بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
« وَمِمَّنْ »
الواو عاطفة ومن حرف جر أدغمت بمن اسم الموصول ومعطوفان على ما سبق
« هَدَيْنا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَاجْتَبَيْنا »
الواو عاطفة وماض وفاعله والجملة معطوفة
« إِذا »
ظرف يتضمن معنى الشرط وهي أداة شرط غير جازمة تتعلق بالجواب
« تُتْلى »
مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر
« عَلَيْهِمْ »
متعلقان بتتلى
« آياتُ »
نائب فاعل
« الرَّحْمنِ »
مضاف إليه والجملة مضاف إليه
« خَرُّوا »
ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« سُجَّداً »
حال
« وَبُكِيًّا »
معطوفة على سجدا