تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 234

مساهمون:

ص٢٣٤
وماض واسم الموصول فاعل
« كَفَرُوا »
ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة صلة
« أَنْ يَتَّخِذُوا »
أن حرف ناصب ومضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو في محل رفع فاعل وأن وما بعدها سدت مسد مفعولي حسب
« عِبادِي »
مفعول به أول والياء في محل جر بالإضافة
« مِنْ دُونِي »
متعلقان بيتخذوا والياء مضاف إليه
« أَوْلِياءَ »
مفعول به ثان
« إِنَّا »
حرف مشبه بالفعل ونا اسمها والجملة مستأنفة
« أَعْتَدْنا »
ماض وفاعله والجملة خبر
« جَهَنَّمَ »
مفعول به
« لِلْكافِرِينَ »
متعلقان بأعتدنا
« نُزُلًا »
مفعول به ثان .

[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 103 إلى 106 ]

قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمالاً ( 103 ) الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً ( 104 ) أُولئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ وَلِقائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ وَزْناً ( 105 ) ذلِكَ جَزاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِما كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آياتِي وَرُسُلِي هُزُواً ( 106 )
« قُلْ »
أمر والفاعل مستتر والجملة مستأنفة
« هَلْ »
أداة استفهام
« نُنَبِّئُكُمْ »
مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة مقول القول
« بِالْأَخْسَرِينَ »
متعلقان بننبئكم
« أَعْمالًا »
تمييز
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره هم
« ضَلَّ »
ماض
« سَعْيُهُمْ »
فاعل والهاء مضاف إليه والجملة صلة
« فِي الْحَياةِ »
متعلقان بضل
« الدُّنْيا »
صفة لحياة مجرور بالكسرة المقدرة على الألف
« وَهُمْ »
الواو حالية وهم ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ
« يَحْسَبُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر والجملة الاسمية حال
« أَنَّهُمْ »
حرف مشبه بالفعل والهاء اسمه وإن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يحسبون
« يُحْسِنُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر أن
« صُنْعاً »
مفعول به
« أُولئِكَ »
اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل رفع خبر
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِآياتِ »
متعلقان بكفروا
« رَبِّهِمْ »
مضاف إليه والهاء في محل جر بالإضافة
« وَلِقائِهِ »
اسم معطوف بالواو على ما قبله مجرور مثله
« فَحَبِطَتْ »
الفاء عاطفة وماض والتاء للتأنيث والجملة معطوفة
« أَعْمالُهُمْ »
فاعل والهاء في محل جر بالإضافة
« فَلا »
الفاء عاطفة ولا نافية
« نُقِيمُ »
مضارع والفاعل مستتر
« لَهُمْ »
متعلقان بنقيم
« يَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بنقيم
« الْقِيامَةِ »
مضاف إليه
« وَزْناً »
مفعول به
« ذلِكَ »
اسم إشارة في محل رفع مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
« جَزاؤُهُمْ »
مبتدأ والهاء في محل جر بالإضافة
« جَهَنَّمُ »
خبر وجملة المبتدأ والخبر في محل رفع خبر للمبتدأ الأول ذلك
« بِما »
الباء حرف جر وما اسم موصول في محل جر بحرف الجر متعلقان بجزاؤهم
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« وَاتَّخَذُوا »
الواو عاطفة وماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو في محل رفع فاعل والجملة معطوفة
« آياتِي »
مفعول به أول والياء مضاف إليه
« وَرُسُلِي »
اسم معطوف على آياتي
« هُزُواً »
مفعول به ثان .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 234 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم