« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة جواب إذا
« انْفُخُوا »
أمر مبني على حذف النون لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل
« حَتَّى »
حرف غاية وجر
« إِذا »
ظرف لما يستقبل من الزمن يتضمن معنى الشرط
« جَعَلَهُ »
ماض فاعله مستتر والهاء مفعول به أول والجملة مضاف إليه
« ناراً »
مفعول به ثان
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب
« آتُونِي »
سبق إعرابها قريبا والجملة مقول القول
« أُفْرِغْ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب فاعله مستتر تقديره أنا
« عَلَيْهِ »
متعلقان بأفرغ
« قِطْراً »
مفعول به
« فَمَا »
الفاء عاطفة وما نافية لا عمل لها
« اسْطاعُوا »
ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو فاعل والجملة معطوفة
« أَنْ »
حرف ناصب
« يَظْهَرُوهُ »
مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والهاء مفعول به والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به لاسطاعوا
« وَمَا اسْتَطاعُوا »
معطوف على ما قبله وإعرابه مثله
« لَهُ »
متعلقان باستطاعوا
« نَقْباً »
مفعول به
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« هذا »
الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
« رَحْمَةٌ »
خبر والجملة مقول القول
« مِنْ رَبِّي »
متعلقان بصفة محذوفة والتقدير رحمة كائنة من ربي والياء مضاف إليه
« فَإِذا »
الفاء استئنافية وإذا ظرفية شرطية غير جازمة
« جاءَ »
ماض
« وَعْدُ »
فاعل والجملة مضاف إليه
« رَبِّي »
مضاف إليه والياء في محل جر بالإضافة
« جَعَلَهُ »
ماض وفاعله مستتر والهاء مفعول به أول
« دَكَّاءَ »
مفعول به ثان والجملة جواب إذا
« وَكانَ وَعْدُ »
الواو عاطفة وكان اسمها
« رَبِّي »
مضاف إليه والياء مضاف إليه
« حَقًّا »
خبر كان والجملة معطوفة .
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 99 إلى 102 ]
وَتَرَكْنا بَعْضَهُمْ يَوْمَئِذٍ يَمُوجُ فِي بَعْضٍ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَجَمَعْناهُمْ جَمْعاً ( 99 ) وَعَرَضْنا جَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ لِلْكافِرِينَ عَرْضاً ( 100 ) الَّذِينَ كانَتْ أَعْيُنُهُمْ فِي غِطاءٍ عَنْ ذِكْرِي وَكانُوا لا يَسْتَطِيعُونَ سَمْعاً ( 101 ) أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ يَتَّخِذُوا عِبادِي مِنْ دُونِي أَوْلِياءَ إِنَّا أَعْتَدْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ نُزُلاً ( 102 )
« وَتَرَكْنا »
الواو استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« بَعْضَهُمْ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« يَوْمَئِذٍ »
ظرف زمان وإذ ظرف زمان في محل جر مضاف إليه
« يَمُوجُ »
مضارع والجملة حال
« فِي بَعْضٍ »
متعلقان بيموج
« وَنُفِخَ »
الواو عاطفة وماض مبني للمجهول ونائب الفاعل مستتر
« فِي الصُّورِ »
متعلقان بنفخ والجملة معطوفة
« فَجَمَعْناهُمْ »
الفاء عاطفة وماض وفاعله والهاء مفعول به
« جَمْعاً »
مفعول مطلق
« وَعَرَضْنا »
الواو عاطفة وماض وفاعله
« جَهَنَّمَ »
مفعول به
« يَوْمَئِذٍ »
ظرف زمان متعلق بعرضنا وإذ مضاف إليه
« لِلْكافِرِينَ »
متعلقان بعرضنا
« عَرْضاً »
مفعول مطلق
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة للكافرين
« كانَتْ أَعْيُنُهُمْ »
كان واسمها والهاء مضاف إليه والجملة صلة
« فِي غِطاءٍ »
متعلقان بخبر كان المحذوف
« عَنْ ذِكْرِي »
متعلقان بمحذوف صفة لغطاء والياء مضاف إليه
« وَكانُوا »
الواو عاطفة وكان واسمها والجملة معطوفة
« لا يَسْتَطِيعُونَ »
لا نافية ومضارع فاعله واو الجماعة والجملة في محل نصب خبر كانوا
« سَمْعاً »
مفعول به
« أَ فَحَسِبَ الَّذِينَ »
الهمزة للاستفهام