« وَإِنْ »
الواو استئنافية وإن شرطية
« تَدْعُهُمْ »
مضارع مجزوم فعل الشرط بحذف حرف العلة وفاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة ابتدائية لا محل لها
« إِلَى الْهُدى »
متعلقان بتدعهم
« فَلَنْ »
الفاء رابطة للجواب ولن حرف ناصب
« يَهْتَدُوا »
مضارع منصوب بلن بحذف النون والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط
« إِذاً »
حرف جواب
« أَبَداً »
ظرف زمان متعلق بيهتدوا .
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 58 إلى 60 ]
وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤاخِذُهُمْ بِما كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلاً ( 58 ) وَتِلْكَ الْقُرى أَهْلَكْناهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِداً ( 59 ) وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ( 60 )
« وَرَبُّكَ الْغَفُورُ »
الواو استئنافية ومبتدأ وخبر والكاف مضاف إليه والجملة ابتدائية
« ذُو »
خبر ثان مرفوع بالواو
« الرَّحْمَةِ »
مضاف إليه
« لَوْ »
حرف شرط غير جازم
« يُؤاخِذُهُمْ »
مضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله والجملة ابتدائية
« بِما »
ما موصولية ومتعلقان بيؤاخذهم
« كَسَبُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« لَعَجَّلَ »
اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الإعراب
« بَلْ »
حرف إضراب
« لَهُمُ »
متعلقان بخبر مقدم
« مَوْعِدٌ »
مبتدأ مؤخر والجملة استئنافية
« لَنْ »
ناصبة
« يَجِدُوا »
مضارع منصوب بحذف النون والواو فاعل والجملة صفة موعد
« مِنْ دُونِهِ »
متعلقان بيجدوا والهاء مضاف إليه
« مَوْئِلًا »
مفعول به
« وَتِلْكَ »
الواو استئنافية واسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
« الْقُرى »
بدل أو عطف بيان وجملته استئنافية
« أَهْلَكْناهُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة خبر
« لَمَّا »
الظرفية الحينية
« ظَلَمُوا »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« وَجَعَلْنا »
الواو عاطفة وماض وفاعله
« لِمَهْلِكِهِمْ »
متعلقان بجعلنا والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
« مَوْعِداً »
مفعول به
« وَإِذْ »
الواو استئنافية وإذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر وهي مستأنفة
« قالَ مُوسى »
ماض وفاعله المرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة مضاف إليه
« لِفَتاهُ »
فتاه مجرور بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مضاف إليه ومتعلقان بقال
« لا أَبْرَحُ »
مضارع ناقص واسمه محذوف والجملة مقول القول
« حَتَّى »
حرف غاية وجر
« أَبْلُغَ »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى وحتى وما بعدها متعلقان بفعل محذوف تقديره أسير وفاعل أبلغ مستتر
« مَجْمَعَ »
مفعول به
« الْبَحْرَيْنِ »
مضاف إليه بالياء
« أَوْ »
عاطفة
« أَمْضِيَ »
معطوف على أبلغ وفاعله مستتر
« حُقُباً »
ظرف زمان متعلقان بأمضي .
[ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 61 إلى 63 ]
فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً ( 61 ) فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ( 62 ) قالَ أَ رَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَما أَنْسانِيهُ إِلاَّ الشَّيْطانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَباً ( 63 )