والجملة مقول القول
« بَشَراً »
مفعول به
« رَسُولًا »
صفة
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« لَوْ »
حرف شرط غير جازم
« كانَ »
فعل ماض ناقص
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بالخبر المقدم
« مَلائِكَةٌ »
اسم كان
« يَمْشُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة للملائكة
« مُطْمَئِنِّينَ »
حال
« لَنَزَّلْنا »
اللام واقعة في جواب لو وماض وفاعله
« عَلَيْهِمْ »
و
« مِنَ السَّماءِ »
الجاران والمجروران متعلقان بنزلنا
« مَلَكاً »
مفعول به
« رَسُولًا »
صفة
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« كَفى »
فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر
« بِاللَّهِ »
الباء زائدة ولفظ الجلالة فاعل
« شَهِيداً »
تمييز
« بَيْنِي »
ظرف مكان والياء مضاف إليه و
« بَيْنَكُمْ »
معطوف على بيني والجملة مقول القول
« إِنَّهُ »
إن واسمها
« كانَ »
ماض ناقص واسمها محذوف
« بِعِبادِهِ »
متعلقان بخبيرا
« خَبِيراً »
خبر كان والجملة خبر إن
« بَصِيراً »
خبر ثان .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 97 إلى 98 ]
وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ عَلى وُجُوهِهِمْ عُمْياً وَبُكْماً وَصُمًّا مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّما خَبَتْ زِدْناهُمْ سَعِيراً ( 97 ) ذلِكَ جَزاؤُهُمْ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآياتِنا وَقالُوا أَ إِذا كُنَّا عِظاماً وَرُفاتاً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقاً جَدِيداً ( 98 )
« وَمَنْ »
الواو استئنافية ومن اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ والجملة استئنافية
« يَهْدِ اللَّهُ »
مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة ولفظ الجلالة فاعل
« فَهُوَ الْمُهْتَدِ »
الفاء رابطة للجواب ومبتدأ وخبر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من
« وَمَنْ يُضْلِلْ »
الواو عاطفة ومن اسم شرط جازم مبتدأ
« يُضْلِلْ »
مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وفاعله مستتر
« فَلَنْ »
الفاء رابطة للجواب ولن ناصبة
« تَجِدَ »
مضارع فاعله مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من
« لَهُمْ »
متعلقان بتجد
« أَوْلِياءَ »
مفعول به
« مِنْ دُونِهِ »
متعلقان بأولياء والهاء مضاف إليه
« وَنَحْشُرُهُمْ »
الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر والهاء مفعوله
« يَوْمَ »
ظرف زمان متعلق بنحشرهم
« الْقِيامَةِ »
مضاف إليه
« عَلى وُجُوهِهِمْ »
متعلقان بمحذوف حال
« عُمْياً »
مفعول به
« وَبُكْماً وَصُمًّا »
معطوف على ما سبق و
« مَأْواهُمْ جَهَنَّمُ »
مبتدأ وخبر والجملة معطوفة
« كُلَّما »
ظرف يتضمن معنى الشرط
« خَبَتْ »
ماض والتاء للتأنيث والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
« زِدْناهُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله الأول والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« سَعِيراً »
مفعول به ثان
« ذلِكَ »
ذا اسم إشارة مبتدأ واللام للبعد والكاف للخطاب
« جَزاؤُهُمْ »
خبر والهاء مضاف إليه والجملة مستأنفة
« بِأَنَّهُمْ »
أن واسمها وهي وما بعدها في محل جر ومتعلقان بجزاؤهم
« كَفَرُوا »
ماض وفاعله والجملة خبر
« بِآياتِنا »
متعلقان بكفروا ونا مضاف إليه
« وَقالُوا »
الجملة معطوفة
« أَ إِذا »
الهمزة للاستفهام وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« كُنَّا »
كان واسمها والجملة مضاف إليه
« عِظاماً »
مفعول به
« وَرُفاتاً »
معطوف على عظاما
« أَ إِنَّا »
الهمزة للاستفهام وإن واسمها
« لَمَبْعُوثُونَ »
اللام المزحلقة وخبر إن مرفوع بالواو
« خَلْقاً »
حال
« جَدِيداً »
صفة والكلام بعد قالوا مقول القول .