تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 201

مساهمون:

ص٢٠١
« وَقُلْ »
الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة للتخفيف وهو مقول القول
« أَدْخِلْنِي »
فعل دعاء والنون للوقاية والياء مفعول به والفاعل مستتر والجملة مقول القول
« مُدْخَلَ »
مفعول مطلق
« صِدْقٍ »
مضاف إليه
« وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ »
إعرابها كسابقتها وهي معطوفة عليها
« وَاجْعَلْ »
الواو عاطفة وفعل دعاء فاعله مستتر
« لِي »
متعلقان باجعل
« مِنْ لَدُنْكَ »
متعلقان باجعل والكاف مضاف إليه
« سُلْطاناً »
مفعول به
« نَصِيراً »
صفة لسلطانا
« وَقُلْ »
إعرابها في صدر الآية السابقة
« جاءَ الْحَقُّ »
ماض وفاعله والجملة مقول القول
« وَزَهَقَ الْباطِلُ »
معطوف على ما سبق
« إِنَّ الْباطِلَ »
إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها
« كانَ زَهُوقاً »
كان وخبرها واسمها محذوف تقديره كان هو والجملة خبر إن .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 82 إلى 84 ]

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّ خَساراً ( 82 ) وَإِذا أَنْعَمْنا عَلَى الْإِنْسانِ أَعْرَضَ وَنَأى بِجانِبِهِ وَإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ كانَ يَؤُساً ( 83 ) قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى سَبِيلاً ( 84 )
« وَنُنَزِّلُ »
الواو استئنافية ومضارع فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« مِنَ الْقُرْآنِ »
متعلقان بننزل
« ما »
اسم موصول مفعول به
« هُوَ شِفاءٌ »
مبتدأ وخبر والجملة صلة
« وَرَحْمَةٌ »
معطوف على شفاء
« لِلْمُؤْمِنِينَ »
متعلقان برحمة
« وَلا يَزِيدُ »
الواو عاطفة ولا نافية يزيد مضارع فاعله مستتر
« الظَّالِمِينَ »
مفعول به أول
« إِلَّا »
أداة حصر
« خَساراً »
مفعول به ثان والجملة معطوفة
« وَإِذا »
الواو استئنافية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« أَنْعَمْنا »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« عَلَى الْإِنْسانِ »
متعلقان بأنعمنا
« أَعْرَضَ »
ماض فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« وَنَأى »
معطوف على أعرض
« بِجانِبِهِ »
متعلقان بنأى
« وَإِذا »
الواو عاطفة وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« مَسَّهُ »
ماض ومفعوله
« الشَّرُّ »
فاعل والجملة مضاف إليه
« كانَ يَؤُساً »
كان وخبرها واسمها محذوف والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« كُلٌّ »
مبتدأ والجملة مقول القول
« يَعْمَلُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر
« عَلى شاكِلَتِهِ »
متعلقان بيعمل والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة
« فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ »
الفاء عاطفة ومبتدأ وخبر والجملة معطوفة
« بِمَنْ »
من اسم موصول ومتعلقان بأعلم
« هُوَ »
مبتدأ
« أَهْدى »
خبر مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة صلة
« سَبِيلًا »
تمييز .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 85 إلى 87 ]

وَيَسْئَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَما أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً ( 85 ) وَلَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ ثُمَّ لا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنا وَكِيلاً ( 86 ) إِلاَّ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كانَ عَلَيْكَ كَبِيراً ( 87 )
« وَيَسْئَلُونَكَ »
الواو استئنافية ومضارع وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة
« عَنِ الرُّوحِ »
متعلقان بيسألونك
« قُلِ »
اعراب القرآن الكريم — صفحة 201 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم