[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 16 إلى 17 ]
قُلْ لَوْ شاءَ اللَّهُ ما تَلَوْتُهُ عَلَيْكُمْ وَلا أَدْراكُمْ بِهِ فَقَدْ لَبِثْتُ فِيكُمْ عُمُراً مِنْ قَبْلِهِ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 16 ) فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ كَذَّبَ بِآياتِهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الْمُجْرِمُونَ ( 17 )
« قُلْ »
أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« لَوْ »
حرف شرط غير جازم
« شاءَ اللَّهُ »
ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة ابتدائية
« ما »
نافية
« تَلَوْتُهُ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بتلوته
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« أَدْراكُمْ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة معطوفة
« بِهِ »
متعلقان بأدراكم
« فَقَدْ »
الفاء استئنافية وقد حرف تحقيق
« لَبِثْتُ »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« فِيكُمْ »
متعلقان بلبثت
« عُمُراً »
ظرف زمان متعلق بلبثت
« مِنْ قَبْلِهِ »
متعلقان بلبثت
« أَ فَلا »
الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية ولا نافية
« تَعْقِلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
« فَمَنْ »
الفاء استئنافية ومن اسم استفهام مبتدأ
« أَظْلَمُ »
خبر والجملة مستأنفة
« مِمَّنِ »
من اسم موصول في محل جر بمن المدغمة بها ومتعلقان بأظلم
« افْتَرى »
ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل مستتر والجملة صلة
« عَلَى اللَّهِ »
متعلقان بافترى
« كَذِباً »
مفعول به
« أَوْ »
عاطفة
« كَذَّبَ »
ماض فاعله مستتر والجملة معطوفة
« بِآياتِهِ »
متعلقان بكذب والجملة معطوفة
« إِنَّهُ »
إن واسمها والجملة مستأنفة
« لا »
نافية
« يُفْلِحُ »
مضارع مرفوع
« الْمُجْرِمُونَ »
فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة خبر إن
[ سورة يونس ( 10 ) : الآيات 18 إلى 19 ]
وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ ما لا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنْفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هؤُلاءِ شُفَعاؤُنا عِنْدَ اللَّهِ قُلْ أَ تُنَبِّئُونَ اللَّهَ بِما لا يَعْلَمُ فِي السَّماواتِ وَلا فِي الْأَرْضِ سُبْحانَهُ وَتَعالى عَمَّا يُشْرِكُونَ ( 18 ) وَما كانَ النَّاسُ إِلاَّ أُمَّةً واحِدَةً فَاخْتَلَفُوا وَلَوْ لا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيما فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ( 19 )
« وَيَعْبُدُونَ »
الواو استئنافية ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مستأنفة
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بيعبدون
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« ما »
اسم موصول مفعول به
« لا »
نافية
« يَضُرُّهُمْ »
مضارع ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة
« وَلا يَنْفَعُهُمْ »
معطوفة على ما قبلها وإعرابها مثله
« وَيَقُولُونَ »
الواو عاطفة ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
« هؤُلاءِ »
الهاء للتنبيه واسم الإشارة مبتدأ
« شُفَعاؤُنا »
خبر ونا مضاف إليه والجملة مقول القول
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق بشفعاء
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« قُلْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« أَ تُنَبِّئُونَ »
الهمزة للاستفهام ومضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مقول القول
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مفعول به
« بِما »
ما موصولية مجرورة بالباء ومتعلقان بتنبئون
« لا »
نافية
« يَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة صلة
« فِي السَّماواتِ »
متعلقان بحال محذوفة
« وَلا »
الواو عاطفة ولا زائدة
« فِي الْأَرْضِ »
معطوفة على