الاستثناء
« فَلَمَّا »
الفاء عاطفة ولما الحينية ظرف زمان
« نَجَّاكُمْ »
ماض ومفعوله وفاعله مستتر والجملة مضاف إليه
« إِلَى الْبَرِّ »
متعلقان بنجاكم
« أَعْرَضْتُمْ »
ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب لما
« وَكانَ الْإِنْسانُ كَفُوراً »
كان واسمها وخبرها والجملة مستأنفة
« أَ فَأَمِنْتُمْ »
الهمزة للاستفهام والفاء استئنافية وماض وفاعله والجملة مستأنفة
« أَنْ »
ناصبة
« يَخْسِفَ »
مضارع فاعله مستتر والمصدر المؤول في محل نصب مفعول به
« بِكُمْ »
متعلقان بيخسف
« جانِبَ »
مفعول به
« الْبَرِّ »
مضاف إليه
« أَوْ يُرْسِلَ »
معطوف على يخسف
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بيرسل
« حاصِباً »
مفعول به
« ثُمَّ »
عاطفة
« لا تَجِدُوا »
لا نافية ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل
« لَكُمْ »
متعلقان بتجدوا
« وَكِيلًا »
مفعول به .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 69 إلى 70 ]
أَمْ أَمِنْتُمْ أَنْ يُعِيدَكُمْ فِيهِ تارَةً أُخْرى فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قاصِفاً مِنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُمْ بِما كَفَرْتُمْ ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنا بِهِ تَبِيعاً ( 69 ) وَلَقَدْ كَرَّمْنا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْناهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ وَفَضَّلْناهُمْ عَلى كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنا تَفْضِيلاً ( 70 )
« أَمْ أَمِنْتُمْ »
أم عاطفة وأمنتم ماض وفاعله والجملة معطوفة
« أَنْ »
ناصبة
« يُعِيدَكُمْ »
مضارع منصوب والكاف مفعوله وفاعله مستتر والمصدر المؤول مفعول به
« فِيهِ »
متعلقان بيعيدكم
« تارَةً »
نائب مفعول مطلق
« أُخْرى »
صفة
« فَيُرْسِلَ »
معطوف على ما قبله وفاعله مستتر
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بيرسل
« قاصِفاً »
مفعول به
« مِنَ الرِّيحِ »
متعلقان بقاصفا
« فَيُغْرِقَكُمْ »
الفاء عاطفة ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله والكاف مفعوله وفاعله مستتر
« بِما »
ما موصولية متعلقان بيغرقكم
« كَفَرْتُمْ »
الجملة صلة
« ثُمَّ »
عاطفة
« لا تَجِدُوا »
لا نافية ومضارع معطوف على ما قبله وهو منصوب مثله بحذف النون والواو فاعل
« لَكُمْ »
متعلقان بمحذوف حال
« عَلَيْنا »
متعلقان بمحذوف حال
« بِهِ »
متعلقان بتبيعا
« تَبِيعاً »
مفعول به
« وَلَقَدْ »
الواو حرف جر وقسم واللام واقعة في جواب قسم محذوف وقد حرف تحقيق
« كَرَّمْنا »
ماض وفاعله والجملة لا محل لها لأنها جواب قسم
« بَنِي »
مفعول به منصوب بالياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم
« آدَمَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
« وَحَمَلْناهُمْ »
الواو عاطفة وماض وفاعله ومفعوله
« فِي الْبَرِّ »
متعلقان بحملناهم
« وَالْبَحْرِ »
معطوف على البر
« وَرَزَقْناهُمْ »
معطوف على حملناهم وإعرابه مثله
« مِنَ الطَّيِّباتِ »
متعلقان برزقناهم
« وَفَضَّلْناهُمْ »
معطوف على ما سبق
« عَلى كَثِيرٍ »
متعلقان بفضلناهم
« مِمَّنْ »
من جارة ومن موصولية متعلقان بكثير
« خَلَقْنا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« تَفْضِيلًا »
مفعول مطلق .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 71 إلى 72 ]
يَوْمَ نَدْعُوا كُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولئِكَ يَقْرَؤُنَ كِتابَهُمْ وَلا يُظْلَمُونَ فَتِيلاً ( 71 ) وَمَنْ كانَ فِي هذِهِ أَعْمى فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمى وَأَضَلُّ سَبِيلاً ( 72 )