تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 196

مساهمون:

ص١٩٦
« وَإِذْ »
الواو استئنافية وإذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر
« قُلْنا »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« لَكَ »
متعلقان بقلنا
« إِنَّ رَبَّكَ »
إن واسمها والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول
« أَحاطَ »
ماض فاعله مستتر والجملة خبر
« بِالنَّاسِ »
متعلقان بأحاط
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« جَعَلْنَا »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« الرُّؤْيَا »
مفعول به أول منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر
« الَّتِي »
موصول في محل نصب صفة
« أَرَيْناكَ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
« إِلَّا »
أداة حصر
« فِتْنَةً »
مفعول به ثان
« وَالشَّجَرَةَ »
معطوف على الرؤيا
« الْمَلْعُونَةَ »
صفة للشجرة وهي شجرة الزقوم
« فِي الْقُرْآنِ »
متعلقان بالملعونة
« وَنُخَوِّفُهُمْ »
الواو استئنافية ومضارع مرفوع فاعله مستتر والهاء مفعول به
« فَما »
الفاء عاطفة وما نافية
« يَزِيدُهُمْ »
مضارع ومفعوله الأول وفاعله مستتر والجملة معطوفة
« إِلَّا »
أداة حصر
« طُغْياناً »
مفعول به ثان
« كَبِيراً »
صفة
« وَإِذْ »
الواو استئنافية وإذ ظرف متعلق بفعل محذوف تقديره اذكر
« قُلْنا »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« لِلْمَلائِكَةِ »
متعلقان بقلنا
« اسْجُدُوا »
أمر وفاعله والجملة مقول القول
« لِآدَمَ »
متعلقان باسجدوا
« فَسَجَدُوا »
الفاء عاطفة وماض وفاعله
« إِلَّا »
أداة استثناء
« إِبْلِيسَ »
مستثنى بإلا منصوب
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« أَ أَسْجُدُ »
الهمزة للاستفهام ومضارع فاعله مستتر والجملة مقول القول
« لِمَنْ »
من اسم موصول ومتعلقان بأسجد
« خَلَقْتَ »
ماض وفاعله والجملة صلة
« طِيناً »
حال أو تمييز أو منصوب بنزع الخافض أي من طين .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 62 إلى 64 ]

قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً ( 62 ) قالَ اذْهَبْ فَمَنْ تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزاؤُكُمْ جَزاءً مَوْفُوراً ( 63 ) وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَالْأَوْلادِ وَعِدْهُمْ وَما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلاَّ غُرُوراً ( 64 )
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« أَ رَأَيْتَكَ »
الهمزة للاستفهام وماض وفاعله ومفعوله الأول ومعنى أرأيتك أي أخبرني والجملة مقول القول
« هذَا »
الهاء للتنبيه وذا اسم إشارة مبتدأ
« الَّذِي »
اسم موصول وهو مع صلته خبر المبتدأ
« كَرَّمْتَ »
ماض وفاعله والجملة صلة
« عَلَيَّ »
متعلقان بكرمت
« لَئِنْ »
اللام واقعة في جواب القسم إن حرف شرط جازم
« أَخَّرْتَنِ »
ماض والتاء فاعله وهو فعل الشرط والنون للوقاية وياء المتكلم محذوفة والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب
« إِلى يَوْمِ »
متعلقان بأخرتن
« الْقِيامَةِ »
مضاف إليه
« لَأَحْتَنِكَنَّ »
اللام واقعة في جواب قسم محذوف وأحتنكنّ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل محذوف ونون التوكيد لا محل لها
« ذُرِّيَّتَهُ »
مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة لا محل لها كسابقتها لأنها جواب قسم محذوف
« إِلَّا »
أداة استثناء
« قَلِيلًا »
مستثنى بإلا
« قالَ »
ماض فاعله محذوف والجملة مستأنفة
« اذْهَبْ »
أمر فاعله مستتر والجملة مقول القول
« فَمَنْ »
الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ والجملة استئنافية
« تَبِعَكَ »
ماض ومفعوله وفاعله مستتر وهو