تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 195

مساهمون:

ص١٩٥

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 57 إلى 59 ]

أُولئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخافُونَ عَذابَهُ إِنَّ عَذابَ رَبِّكَ كانَ مَحْذُوراً ( 57 ) وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوها قَبْلَ يَوْمِ الْقِيامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوها عَذاباً شَدِيداً كانَ ذلِكَ فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً ( 58 ) وَما مَنَعَنا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآياتِ إِلاَّ أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِها وَما نُرْسِلُ بِالْآياتِ إِلاَّ تَخْوِيفاً ( 59 )
« أُولئِكَ »
أولاء اسم إشارة في محل رفع مبتدأ والكاف للخطاب
« الَّذِينَ »
اسم موصول بدل والجملة مستأنفة
« يَدْعُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« يَبْتَغُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر
« إِلى رَبِّهِمُ »
متعلقان بيبتغون
« الْوَسِيلَةَ »
مفعول به
« أَيُّهُمْ »
اسم استفهام مبتدأ والهاء مضاف إليه
« أَقْرَبُ »
خبر والجملة في محل نصب مفعول به ليدعون
« وَيَرْجُونَ »
مضارع والواو فاعله والجملة معطوفة
« رَحْمَتَهُ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« وَيَخافُونَ عَذابَهُ »
معطوف على ما سبق وإعرابه مثله
« إِنَّ عَذابَ »
إن واسمها والجملة تعليل لا محل لها
« رَبِّكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« كانَ مَحْذُوراً »
كان وخبرها واسمها محذوف والجملة خبر إن
« وَإِنْ »
الواو استئنافية وإن نافية لا عمل لها
« مِنْ »
حرف جر زائد
« قَرْيَةٍ »
مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة مستأنفة
« إِلَّا »
أداة حصر
« نَحْنُ »
مبتدأ
« مُهْلِكُوها »
خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون للإضافة والهاء مضاف إليه والجملة خبر قرية
« قَبْلَ »
ظرف زمان متعلق بمهلكوها
« يَوْمِ »
مضاف إليه
« الْقِيامَةِ »
مضاف إليه
« أَوْ مُعَذِّبُوها »
معطوف على مهلكوها
« عَذاباً »
مفعول مطلق
« شَدِيداً »
صفة
« كانَ ذلِكَ »
ذا اسم إشارة في محل رفع اسم كان واللام للبعد والكاف للخطاب
« فِي الْكِتابِ »
متعلقان بمسطورا
« مَسْطُوراً »
خبر كان والجملة مستأنفة .
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« مَنَعَنا »
ماض ومفعوله الأول والجملة استئنافية
« أَنْ نُرْسِلَ »
أن ناصبة ومضارع منصوب بأن وهو في تأويل مصدر مفعول منع الثاني
« بِالْآياتِ »
الباء زائدة والآيات مفعول به
« إِلَّا »
أداة حصر
« أَنْ »
مخففة واسمها محذوف ضمير الشأن وهي وما بعدها في محل رفع فاعل منعنا
« كَذَّبَ »
ماض مبني على الفتح
« بِهَا »
متعلقان بكذب
« الْأَوَّلُونَ »
فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
« وَآتَيْنا ثَمُودَ النَّاقَةَ »
ماض وفاعله ومفعولاه والجملة معطوفة
« مُبْصِرَةً »
حال
« فَظَلَمُوا »
الفاء عاطفة وماض وفاعله
« بِهَا »
متعلقان بظلموا
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« نُرْسِلَ »
مضارع فاعله مستتر
« بِالْآياتِ »
الباء زائدة والآيات مفعول به والجملة استئنافية
« إِلَّا »
أداة حصر
« تَخْوِيفاً »
مفعول لأجله .

[ سورة الإسراء ( 17 ) : الآيات 60 إلى 61 ]

وَإِذْ قُلْنا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحاطَ بِالنَّاسِ وَما جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْناكَ إِلاَّ فِتْنَةً لِلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَما يَزِيدُهُمْ إِلاَّ طُغْياناً كَبِيراً ( 60 ) وَإِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْلِيسَ قالَ أَ أَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً ( 61 )