[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 54 إلى 56 ]
ثُمَّ إِذا كَشَفَ الضُّرَّ عَنْكُمْ إِذا فَرِيقٌ مِنْكُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ( 54 ) لِيَكْفُرُوا بِما آتَيْناهُمْ فَتَمَتَّعُوا فَسَوْفَ تَعْلَمُونَ ( 55 ) وَيَجْعَلُونَ لِما لا يَعْلَمُونَ نَصِيباً مِمَّا رَزَقْناهُمْ تَاللَّهِ لَتُسْئَلُنَّ عَمَّا كُنْتُمْ تَفْتَرُونَ ( 56 )
« ثُمَّ »
عاطفة
« إِذا »
ظرف يتضمن معنى الشرط
« كَشَفَ الضُّرَّ »
ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة مضاف إليه
« عَنْكُمْ »
متعلقان بكشف
« إِذا »
الفجائية
« فَرِيقٌ »
مبتدأ
« مِنْكُمْ »
متعلقان بمحذوف صفة لفريق
« بِرَبِّهِمْ »
متعلقان بكشف
« يُشْرِكُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعل والجملة خبر المبتدأ
« لِيَكْفُرُوا »
اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل وأن وما بعدها في تأويل مصدر متعلقان بيشركون
« بِما »
ما موصولية ومتعلقان بيكفروا
« آتَيْناهُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
« فَتَمَتَّعُوا »
الفاء الفصيحة وأمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« فَسَوْفَ »
الفاء استئنافية وسوف حرف استقبال
« تَعْلَمُونَ »
مضارع والواو فاعل والجملة مستأنفة
« وَيَجْعَلُونَ »
مضارع مرفوع والواو فاعله والجملة مستأنفة
« لِما »
ما موصولية ومتعلقان بيجعلون
« لا يَعْلَمُونَ »
لا نافية ومضارع مرفوع بثبوت النون
« نَصِيباً »
مفعول به والجملة صلة
« مِمَّا »
ما الموصولية مجرورة بمن ومتعلقان بمحذوف صفة لنصيبا
« رَزَقْناهُمْ »
ماض وفاعله ومفعوله والجملة صلة
« تَاللَّهِ »
التاء تاء القسم ومتعلقان بفعل أقسم المحذوف
« لَتُسْئَلُنَّ »
اللام واقعة في جواب القسم ومضارع مرفوع وحذفت النون منه لكراهية توالي الأمثال وواو الجماعة المحذوفة فاعل والجملة جواب القسم لا محل لها
« عَمَّا »
ما موصولية والجار والمجرور متعلقان بتسألن
« كُنْتُمْ »
كان واسمها والجملة صلة
« تَفْتَرُونَ »
مضارع مرفوع الواو فاعل والجملة خبر كان .
[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 57 إلى 59 ]
وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ سُبْحانَهُ وَلَهُمْ ما يَشْتَهُونَ ( 57 ) وَإِذا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ( 58 ) يَتَوارى مِنَ الْقَوْمِ مِنْ سُوءِ ما بُشِّرَ بِهِ أَ يُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ أَلا ساءَ ما يَحْكُمُونَ ( 59 )
« وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ الْبَناتِ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة و
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بيجعلون
« الْبَناتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم
« سُبْحانَهُ »
مفعول مطلق لفعل محذوف والهاء مضاف إليه والجملة اعتراضية لا محل لها من الإعراب
« وَلَهُمْ »
والواو استئنافية ولهم متعلقان بخبر مقدم محذوف
« ما »
موصولية في محل رفع مبتدأ مؤخر والجملة مستأنفة
« يَشْتَهُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة
« وَإِذا »
الواو حالية وإذا ظرف يتضمن معنى الشرط
« بُشِّرَ أَحَدُهُمْ »
ماض مبني للمجهول ونائب فاعله والهاء مضاف إليه
« بِالْأُنْثى »
متعلقان ببشر
« ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا »
ظل واسمها وخبرها والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« وَهُوَ كَظِيمٌ »
الواو حالية ومبتدأ وخبر والجملة حالية
« يَتَوارى »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للثقل والجملة حالية
« مِنَ الْقَوْمِ »
متعلقان بيتوارى
« مِنْ سُوءِ »
متعلقان بيتوارى
« ما »
موصولية في محل جر مضاف إليه
« بُشِّرَ »
ماض