تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
معطوف على دفء
« وَمِنْها »
متعلقان بتأكلون
« تَأْكُلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
« وَلَكُمْ فِيها جَمالٌ »
الواو عاطفة ولكم متعلقان بخبر مقدم فيها متعلقان بحال محذوفة وجمال مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة
« حِينَ »
ظرف زمان متعلق بصفة محذوفة لجمال
« تُرِيحُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة مضاف إليه
« وَحِينَ تَسْرَحُونَ »
الجملة معطوفة على سابقتها وإعرابها كإعرابها
« وَتَحْمِلُ أَثْقالَكُمْ »
الواو عاطفة ومضارع فاعله مستتر وأثقالكم مفعول به والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة
« إِلى بَلَدٍ »
متعلقان بتحمل
« لَمْ »
حرف جزم ونفي وقلب
« تَكُونُوا »
مضارع ناقص والواو اسمها والجملة صفة لبلد
« بالِغِيهِ »
خبر منصوب بالياء والهاء مضاف إليه
« إِلَّا »
أداة حصر
« بِشِقِّ الْأَنْفُسِ »
متعلقان بحال محذوفة والأنفس مضاف إليه
« إِنَّ رَبَّكُمْ »
إن واسمها
« لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ »
خبرا إن مرفوعان واللام المزحلقة والجملة مستأنفة .

[ سورة النحل ( 16 ) : الآيات 8 إلى 10 ]

وَالْخَيْلَ وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ ( 8 ) وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْها جائِرٌ وَلَوْ شاءَ لَهَداكُمْ أَجْمَعِينَ ( 9 ) هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً لَكُمْ مِنْهُ شَرابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ ( 10 )
« وَالْخَيْلَ »
عطف على الأنعام
« وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ »
عطف على ما سبق
« لِتَرْكَبُوها »
اللام لام التعليل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعل والهاء مفعول به وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل جر والجار والمجرور متعلقان بخلقها
« وَزِينَةً »
مفعول به لفعل محذوف تقديره جعلها زينة وهو معطوف
« وَيَخْلُقُ »
الواو استئنافية ومضارع مرفوع فاعله مستتر
« ما »
موصولية مفعول به
« لا »
نافية
« تَعْلَمُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة الموصول
« وَعَلَى اللَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور بعلى متعلقان بخبر قصد
« قَصْدُ »
مبتدأ مرفوع والجملة مستأنفة
« السَّبِيلِ »
مضاف إليه
« وَمِنْها جائِرٌ »
جائر صفة لمبتدأ محذوف تقديره منها سبيل جائر والجار والمجرور متعلقان بالخبر المقدم والجملة معطوفة على سابقتها
« وَلَوْ »
الواو استئنافية لو حرف شرط غير جازم
« شاءَ »
الله ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة لا محل لها لأنها ابتدائية
« لَهَداكُمْ »
اللام واقعة في جواب لو وماض فاعله مستتر والكاف مفعوله
« أَجْمَعِينَ »
توكيد للمفعول به والجملة لا محل لها لأنها جواب شرط غير جازم
« هُوَ »
مبتدأ
« الَّذِي »
اسم موصول خبر
« أَنْزَلَ »
ماض فاعله مستتر والجملة صلة
« مِنَ السَّماءِ »
متعلقان بأنزل
« ماءً »
مفعول به
« لَكُمْ »
متعلقان بالخبر المقدم
« مِنْهُ »
متعلقان بشراب
« شَرابٌ »
مبتدأ والجملة مستأنفة
« وَمِنْهُ »
متعلقان بالخبر المقدم
« شَجَرٌ »
مبتدأ مؤخر والجملة معطوفة على ما سبق
« فِيهِ »
متعلقان بتسيمون
« تُسِيمُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صفة لشجر .