تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 145

مساهمون:

ص١٤٥
« أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ »
مبتدأ وخبراه والجملة خبر أن
« وَأَنَّ عَذابِي »
أن واسمها وإعرابها مثل إعراب عبادي والجملة معطوفة
« هُوَ الْعَذابُ الْأَلِيمُ »
مبتدأ وخبر والأليم صفة والجملة خبر أن
« وَنَبِّئْهُمْ »
أمر فاعله مستتر والهاء مفعول به والجملة معطوفة
« عَنْ ضَيْفِ »
متعلقان بنبئهم
« إِبْراهِيمَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة لأنه ممنوع من الصرف
« إِذْ »
ظرف زمان متعلق بنبئهم
« دَخَلُوا »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه
« عَلَيْهِ »
متعلقان بدخلوا
« فَقالُوا سَلاماً »
الفاء عاطفة ماض وفاعله والجملة معطوفة وسلاما مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره سلم سلاما
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« إِنَّا مِنْكُمْ وَجِلُونَ »
إن واسمها وخبرها ومنكم متعلقان بوجلون والجملة مقول القول .

[ سورة الحجر ( 15 ) : الآيات 53 إلى 57 ]

قالُوا لا تَوْجَلْ إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلامٍ عَلِيمٍ ( 53 ) قالَ أَ بَشَّرْتُمُونِي عَلى أَنْ مَسَّنِيَ الْكِبَرُ فَبِمَ تُبَشِّرُونَ ( 54 ) قالُوا بَشَّرْناكَ بِالْحَقِّ فَلا تَكُنْ مِنَ الْقانِطِينَ ( 55 ) قالَ وَمَنْ يَقْنَطُ مِنْ رَحْمَةِ رَبِّهِ إِلاَّ الضَّالُّونَ ( 56 ) قالَ فَما خَطْبُكُمْ أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ ( 57 )
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« لا »
ناهية
« تَوْجَلْ »
مضارع مجزوم بلا الناهية فاعله مستتر والجملة مقول القول
« إِنَّا »
إن واسمها
« نُبَشِّرُكَ »
مضارع فاعله مستتر والكاف مفعول به والجملة خبر
« بِغُلامٍ »
متعلقان بنبشرك
« عَلِيمٍ »
صفة
« قالَ »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« أَ بَشَّرْتُمُونِي »
الهمزة للاستفهام ماض وفاعله ومفعوله والواو للإشباع والنون للوقاية والجملة مقول القول
« عَلى »
حرف جر
« أَنْ »
حرف مصدري
« مَسَّنِيَ »
ماض والنون للوقاية والياء مفعول به
« الْكِبَرُ »
فاعل وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل جر بعلى ومتعلقان ببشرتموني
« فَبِمَ »
الفاء الفصيحة وما اسم استفهام مجرور بالباء وحذفت الألف لدخول حرف الجر عليها متعلقان بتبشرون
« تُبَشِّرُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة لا محل لها من الإعراب لأنها جواب شرط غير جازم
« قالُوا »
ماض وفاعله والجملة مستأنفة
« بَشَّرْناكَ »
ماض فاعله ومفعوله والجملة مقول القول
« بِالْحَقِّ »
متعلقان ببشرناك
« فَلا »
الفاء عاطفة ولا ناهية
« تَكُنْ »
مضارع ناقص مجزوم واسمها محذوف
« مِنَ الْقانِطِينَ »
متعلقان بالخبر المحذوف
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« وَمَنْ »
الواو حرف عطف ومن اسم استفهام مبتدأ والجملة معطوفة
« يَقْنَطُ »
مضارع مرفوع والجملة خبر
« مِنْ رَحْمَةِ »
متعلقان بيقنط
« رَبِّهِ »
مضاف إليه والهاء مضاف إليه
« إِلَّا »
أداة حصر
« الضَّالُّونَ »
فاعل مؤخر
« قالَ »
ماض فاعله مستتر والجملة مستأنفة
« فَما »
الفاء زائدة وما اسم استفهام مبتدأ
« خَطْبُكُمْ »
خبر والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول
« أَيُّهَا »
أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم في محل نصب وأداة النداء محذوفة والهاء للتنبيه
« الْمُرْسَلُونَ »
بدل من أي أو عطف بيان مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 145 | أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم