مضاف إليه
« أَنْ نَعْبُدَ »
أن ناصبة ومضارع منصوب وفاعله مستتر وأن وما بعدها في تأويل المصدر في محل نصب مفعول به ثان
« الْأَصْنامَ »
مفعول به لنعبد .
« رَبِّ »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء محذوفة للتخفيف في محل جر مضاف إليه
« إِنَّهُنَّ »
إن واسمها والجملة مقول القول
« أَضْلَلْنَ »
ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة والنون فاعل
« كَثِيراً »
مفعول به والجملة خبر إن
« مِنَ النَّاسِ »
متعلقان بأضللن
« فَمَنْ »
الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ
« تَبِعَنِي »
ماض والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة مع جملة الجواب خبر المبتدأ
« فَإِنَّهُ »
الفاء رابطة للجواب وإن واسمها والجملة في محل جزم جواب الشرط و
« مِنِّي »
متعلقان بالخبر المحذوف
« وَمَنْ عَصانِي »
معطوف على من تبعني
« فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
إن واسمها وخبراها والجملة معطوفة .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 37 ]
رَبَّنا إِنِّي أَسْكَنْتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنا لِيُقِيمُوا الصَّلاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَراتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ( 37 )
« رَبَّنا »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه وجملة النداء لا محل لها
« إِنِّي »
إن واسمها
« أَسْكَنْتُ »
ماض وفاعله والجملة خبر والجملة الاسمية مستأنفة
« مِنْ ذُرِّيَّتِي »
متعلقان بأسكنت والياء مضاف إليه
« بِوادٍ »
متعلقان بأسكنت
« غَيْرِ »
صفة لواد
« ذِي »
مضاف إليه
« زَرْعٍ »
مضاف إليه
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق بأسكنت
« بَيْتِكَ »
مضاف إليه والكاف مضاف إليه
« الْمُحَرَّمِ »
صفة لبيتك
« رَبَّنا »
منادى بأداة محذوفة منصوب ونا مضاف إليه
« لِيُقِيمُوا »
اللام للتعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة والجار والمجرور المكون من اللام وما بعدها في تأويل المصدر متعلقان بأسكنت
« الصَّلاةَ »
مفعول به
« فَاجْعَلْ »
الفاء الفصيحة وفعل دعاء فاعله مستتر والجملة لا محل لها لأنها جملة جواب شرط غير جازم
« أَفْئِدَةً »
مفعول به
« مِنَ النَّاسِ »
صفة لأفئدة
« تَهْوِي »
مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل وفاعله مستتر
« إِلَيْهِمْ »
متعلقان بتهوي
« وَارْزُقْهُمْ »
فعل دعاء فاعله مستتر والهاء مفعول به وهو معطوف على ما سبق
« مِنَ الثَّمَراتِ »
متعلقان بارزقهم
« لَعَلَّهُمْ »
لعل واسمها
« يَشْكُرُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل وجملة لعل واسمها وخبرها تعليل لا محل لها من الإعراب .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 38 إلى 40 ]
رَبَّنا إِنَّكَ تَعْلَمُ ما نُخْفِي وَما نُعْلِنُ وَما يَخْفى عَلَى اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ ( 38 ) الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَهَبَ لِي عَلَى الْكِبَرِ إِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعاءِ ( 39 ) رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنا وَتَقَبَّلْ دُعاءِ ( 40 )
« رَبَّنا »
منادى بأداة نداء محذوفة منصوب ونا مضاف إليه وجملة النداء لا محل لها .
« إِنَّكَ »
إن واسمها والجملة مستأنفة .
« تَعْلَمُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة خبر إنك
« ما »
اسم موصول في محل نصب