ولها متعلقان بخبر مقدم
« مِنْ »
حرف جر زائد
« قَرارٍ »
مبتدأ مجرور لفظا مرفوع محلا والجملة صفة ثانية لشجرة
« يُثَبِّتُ اللَّهُ »
فعل مضارع ولفظ الجلالة فاعل
« الَّذِينَ »
اسم موصول مفعول به والجملة مستأنفة
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« بِالْقَوْلِ »
متعلقان بيثبت
« الثَّابِتِ »
صفة
« فِي الْحَياةِ »
متعلقان بالفعل يثبت
« الدُّنْيا »
صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر
« وَفِي الْآخِرَةِ »
معطوف على الدنيا
« وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ »
مضارع ولفظ الجلالة فاعله والظالمين مفعوله والجملة معطوفة
« وَيَفْعَلُ اللَّهُ »
مضارع وفاعله والجملة معطوفة
« ما يَشاءُ »
ما اسم موصول مفعول به
« يَشاءُ »
مضارع فاعله مستتر والجملة صلة .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : الآيات 28 إلى 31 ]
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ ( 28 ) جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَها وَبِئْسَ الْقَرارُ ( 29 ) وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ ( 30 ) قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ ( 31 )
« أَ لَمْ »
الهمزة للاستفهام لم حرف جازم
« تَرَ »
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والجملة استئنافية
« إِلَى الَّذِينَ »
جار ومجرور متعلقان بتر وهو سدّ مسدّ مفعولي تر
« بَدَّلُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة لا محل لها
« نِعْمَتَ »
مفعول به أول
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه
« كُفْراً »
مفعول به ثان
« وَأَحَلُّوا »
ماض وفاعله والجملة معطوفة
« قَوْمَهُمْ »
مفعول به أول
« دارَ »
مفعول به ثان
« الْبَوارِ »
مضاف إليه
« جَهَنَّمَ »
بدل من دار
« يَصْلَوْنَها »
مضارع وفاعله ومفعوله والجملة حال
« وَبِئْسَ الْقَرارُ »
الواو استئنافية
« بِئْسَ »
فعل ماض لإنشاء الذم
« الْقَرارُ »
فاعل والجملة مستأنفة
« وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَنْداداً »
ماض وفاعله ومفعوله الأول ولفظ الجلالة مجرور باللام متعلقان بالمفعول الثاني والجملة معطوفة
« لِيُضِلُّوا »
اللام لام التعليل والمضارع منصوب بأن المضمرة بحذف النون والواو فاعل
« عَنْ سَبِيلِهِ »
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبله وكذلك اللام وما بعدها ، والهاء في محل جر بالإضافة
« قُلْ »
أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« تَمَتَّعُوا »
أمر وفاعله والجملة مقول القول
« فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ »
إن واسمها والجار والمجرور متعلقان بالخبر المحذوف والجملة تعليل
« قُلْ »
أمر وفاعله مستتر والجملة مستأنفة
« لِعِبادِيَ »
متعلقان بقل والياء مضاف إليه
« الَّذِينَ »
اسم موصول صفة لعبادي
« آمَنُوا »
ماض وفاعله والجملة صلة
« يُقِيمُوا الصَّلاةَ »
مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب بحذف النون والواو فاعله والجملة مقول القول والصلاة مفعول به
« وَيُنْفِقُوا »
معطوف على يقيموا وإعرابه مثله
« مِمَّا »
من حرف جر وما موصولية متعلقان بينفقوا
« رَزَقْناهُمْ »
ماض وفاعله ومفعول به والجملة صلة
« سِرًّا »
حال
« وَعَلانِيَةً »
معطوف على سرا
« مِنْ قَبْلِ »
متعلقان بينفق
« أَنْ »
ناصبة
« يَأْتِيَ يَوْمٌ »
مضارع وفاعله
« لا بَيْعٌ »
لا نافية ومبتدأ
« فِيهِ »
متعلقان بالخبر
« وَلا خِلالٌ »
معطوف على لا بيع والجملة صفة ليوم .