مضاف إليه
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« يَطَؤُنَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة
« مَوْطِئاً »
مفعول مطلق
« يَغِيظُ »
مضارع فاعله مستتر
« الْكُفَّارَ »
مفعول به والجملة صفة لموطئا
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« يَنالُونَ »
معطوف على ما قبله
« مِنْ عَدُوٍّ »
متعلقان بينالون
« نَيْلًا »
مفعول مطلق
« إِلَّا »
أداة حصر
« كُتِبَ »
ماض مبني للمجهول
« لَهُمْ »
متعلقان بكتب
« بِهِ »
متعلقان بكتب
« عَمَلٌ »
نائب فاعل
« صالِحٌ »
صفة لعمل
« إِنَّ اللَّهَ »
إن واسمها والجملة مستأنفة
« لا »
نافية
« يُضِيعُ »
مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر إن
« أَجْرَ »
مفعول به
« الْمُحْسِنِينَ »
مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم .
[ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 121 إلى 122 ]
وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 121 ) وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ( 122 )
« وَلا »
الواو عاطفة ولا نافية
« يُنْفِقُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة
« نَفَقَةً »
مفعول به
« صَغِيرَةً »
صفة
« وَلا كَبِيرَةً »
عطف على صغيرة
« وَلا يَقْطَعُونَ »
الجملة معطوفة والإعراب واضح
« وادِياً »
مفعول به
« إِلَّا »
أداة حصر
« كُتِبَ »
ماض مبني للمجهول
« لَهُمْ »
متعلقان بكتب
« لِيَجْزِيَهُمُ »
اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل
« أَحْسَنَ »
مفعول به
« ما »
موصولية مضاف إليه
« كانُوا »
كان واسمها والجملة صلة
« يَعْمَلُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا
« وَما »
الواو استئنافية وما نافية
« كانَ الْمُؤْمِنُونَ »
كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة
« لِيَنْفِرُوا »
اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان
« كَافَّةً »
حال
« فَلَوْ لا »
الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض
« نَفَرَ »
فعل ماض
« مِنْ كُلِّ »
متعلقان بنفر
« فِرْقَةٍ »
مضاف إليه
« مِنْهُمْ »
متعلقان بحال محذوفة
« طائِفَةٌ »
فاعل
« لِيَتَفَقَّهُوا »
مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر
« فِي الدِّينِ »
متعلقان بيتفقهوا
« وَلِيُنْذِرُوا »
معطوف على ما سبق
« قَوْمَهُمْ »
مفعول به والهاء مضاف إليه
« إِذا »
ظرف متضمن معنى الشرط
« رَجَعُوا »
ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة
« إِلَيْهِمْ »
متعلقان برجعوا
« لَعَلَّهُمْ »
لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها
« يَحْذَرُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل .