تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 89

مساهمون:

ص٨٩
والجملة خبر .
« مِنْ »
اسم موصول مفعول به .
« يَشاءُ »
فعل مضارع والجملة صلة الموصول .
« إِلى صِراطٍ »
متعلقان بيهدي .
« مُسْتَقِيمٍ »
صفة .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 214 ]

أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأْساءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ مَتى نَصْرُ اللَّهِ أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ ( 214 )
« أَمْ »
حرف عطف .
« حَسِبْتُمْ »
فعل ماض وفاعل .
« أَنْ »
حرف مصدري ونصب .
« تَدْخُلُوا »
فعل مضارع منصوب بحذف النون وهو مؤول مع أن المصدرية بمصدر مؤول سد مسد مفعولي حسبتم .
« الْجَنَّةَ »
مفعول به .
« وَلَمَّا »
الواو حالية لما حرف جازم .
« يَأْتِكُمْ »
فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة والكاف مفعول به .
« مَثَلُ »
فاعل .
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل جر بالإضافة والجملة حالية .
« خَلَوْا »
فعل ماض وفاعل .
« مِنْ قَبْلِكُمْ »
متعلقان بخلوا .
« مَسَّتْهُمُ »
فعل ماض والتاء تاء التأنيث والهاء مفعول به .
« الْبَأْساءُ »
فاعل
« وَالضَّرَّاءُ »
معطوف والجملة حال من الواو في خلوا .
« وَزُلْزِلُوا »
زلزلوا فعل ماض مبني للمجهول والواو نائب فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر .
« يَقُولَ »
مضارع منصوب بأن المضمرة والمصدر المؤول في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلقان بزلزلوا .
« الرَّسُولُ »
فاعل .
« وَالَّذِينَ »
معطوف على الرسول .
« آمَنُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« مَعَهُ »
ظرف مكان متعلق بآمنوا .
« مَتى »
اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بمحذوف خبر نصر .
« نَصْرُ »
مبتدأ مؤخر .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية مقول القول .
« أَلا »
أداة استفتاح
« إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ »
إن واسمها وخبرها ، والله لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة استئنافية .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 215 ]

يَسْئَلُونَكَ ما ذا يُنْفِقُونَ قُلْ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ خَيْرٍ فَلِلْوالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ ( 215 )
« يَسْئَلُونَكَ »
فعل مضارع والواو فاعل والكاف مفعول به .
« ما ذا »
ما اسم استفهام مبتدأ ذا اسم موصول خبره والجملة مفعول به مقدم ويجوز اعتبارها كلمة واحدة وإعرابها اسم استفهام مفعول به مقدم .
« يُنْفِقُونَ »
فعل مضارع وفاعل والجملة صلة الموصول .
« قُلْ »
فعل أمر والفاعل أنت والجملة استئنافية .
« ما أَنْفَقْتُمْ »
ما شرطية جازمة في محل نصب مفعول به مقدم ويجوز إعرابها اسم موصول أنفقتم فعل ماض والتاء فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط .
« مِنْ خَيْرٍ »
متعلقان بمحذوف حال من ما .
« فَلِلْوالِدَيْنِ »
الفاء رابطة لجواب الشرط للوالدين جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لمبتدأ محذوف تقديره ، فمعطى للوالدين . وجملة
« أَنْفَقْتُمْ »
مقول القول ، والجملة المقدرة في محل جزم جواب الشرط .
« وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتامى وَالْمَساكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ »
معطوفة على الوالدين .
« وَما تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ »
مثل ما أنفقتم من خير والجملة معطوفة أو مستأنفة .
« فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ »
إن ولفظ الجلالة اسمها وعليم خبرها ، وبه متعلقان بعليم والجملة في محل جزم جواب الشرط .