تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
هو والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها .
« سَعى »
ماض فاعله مستتر
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بسعى .
« لِيُفْسِدَ »
اللام لام التعليل يفسد فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والفاعل هو يعود إلى من ، وأن والفعل في تأويل مصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بيسعى .
« فِيها »
متعلقان بيفسد
« وَيُهْلِكَ »
الواو عاطفة يهلك فعل مضارع .
« الْحَرْثَ »
مفعوله .
« وَالنَّسْلَ »
عطف والجملة معطوفة .
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ وجملة
« لا يُحِبُّ الْفَسادَ »
خبره والجملة الاسمية واللّه استئنافية .

[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 206 ]

وَإِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَلَبِئْسَ الْمِهادُ ( 206 )
« وَإِذا »
الواو استئنافية ، إذا ظرف لما يستقبل من الزمن خافض لشرط منصوب بجوابه متعلق بأخذته .
« قِيلَ »
فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل محذوف تقدير : القول .
« لَهُ »
جار ومجرور متعلقان بقيل .
« اتَّقِ »
فعل أمر مبني على حذف حرف العلة والفاعل أنت .
« اللَّهَ »
مفعول به والجملة مقول القول وجملة قيل في محل جر بالإضافة .
« أَخَذَتْهُ »
فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به .
« الْعِزَّةُ »
فاعل .
« بِالْإِثْمِ »
متعلقان بأخذته والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« فَحَسْبُهُ »
الفاء الفصيحة حسب خبر مقدم .
« جَهَنَّمُ »
مبتدأ مؤخر والجملة جواب شرط غير جازم مقدر لا محل لها .
« وَلَبِئْسَ »
الواو استئنافية اللام واقعة في جواب القسم بئس فعل ماض جامد للذم .
« الْمِهادُ »
فاعل والمخصوص بالذم محذوف أي هي والجملة لا محل لها لأنها جواب القسم .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 207 إلى 208 ]

وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ ( 207 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ادْخُلُوا فِي السِّلْمِ كَافَّةً وَلا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ( 208 )
« وَمِنَ النَّاسِ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر .
« مِنَ »
اسم موصول مبتدأ .
« يَشْرِي »
فعل مضارع والفاعل هو .
« نَفْسَهُ »
مفعول به .
« ابْتِغاءَ »
مفعول لأجله .
« مَرْضاتِ »
مضاف إليه .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه والجملة الاسمية من الناس معطوفة ، وجملة يشري صلة الموصول لا محل لها .
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية اللّه لفظ الجلالة مبتدأ .
« رَؤُفٌ »
خبر .
« بِالْعِبادِ »
جار ومجرور متعلقان برءوف .
« يا أَيُّهَا »
يا أداة نداء أي منادى نكرة مقصودة مبني على الضم وها للتنبيه .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع بدل .
« آمَنُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« ادْخُلُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها .
« فِي السِّلْمِ »
متعلقان بادخلوا .
« كَافَّةً »
حال منصوبة .
« وَلا »
الواو عاطفة لا ناهية جازمة .
« تَتَّبِعُوا »
فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل .
« خُطُواتِ »
مفعول به منصوب بالكسرة لأنه جمع مؤنث سالم والجملة معطوفة على جملة ادخلوا .
« الشَّيْطانِ »
مضاف إليه .
« إِنَّهُ »
إن واسمها .
« لَكُمْ »
جار ومجرور متعلقان بعدو .
« عَدُوٌّ »