« وَإِذا »
الواو استئنافية إذا ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بالفعل قالوا .
« قِيلَ »
فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو .
« لَهُمُ »
جار ومجرور متعلقان بقيل وجملة قيل في محل جر بالإضافة .
« اتَّبِعُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والجملة مقول القول .
« ما »
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
« أَنْزَلَ اللَّهُ »
فعل ماض ولفظ الجلالة فاعله والجملة صلة الموصول .
« قالُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة استئنافية لا محل لها .
« بَلْ »
حرف إضراب وعطف .
« نَتَّبِعُ »
فعل مضارع والفاعل نحن والجملة معطوفة على جملة محذوفة والتقدير : لا نتبع ما أنزل اللّه بل نتبع .
« ما »
اسم موصول في محل نصب مفعول به ثان .
« أَلْفَيْنا »
فعل ماض مبني على السكون ونا فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« عَلَيْهِ »
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما ، وقيل هما في محل نصب مفعول به أول .
« آباءَنا »
مفعول به ثان .
« أَ وَلَوْ »
الهمزة للاستفهام الواو حالية أو استئنافية ، لو شرطية لا جواب لها .
« كانَ »
فعل ماض ناقص .
« آباؤُهُمْ »
اسمها .
« لا يَعْقِلُونَ »
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر .
« شَيْئاً »
مفعول به وجملة كان آباؤهم حالية أو استئنافية .
« وَلا يَهْتَدُونَ »
الجملة معطوفة .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 171 ]
وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِما لا يَسْمَعُ إِلاَّ دُعاءً وَنِداءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَعْقِلُونَ ( 171 )
« وَمَثَلُ »
الواو استئنافية مثل مبتدأ .
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل جر بالإضافة .
« كَفَرُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« كَمَثَلِ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر مبتدأ تقديره هو .
« الَّذِي »
اسم موصول في محل جر بالإضافة .
« يَنْعِقُ »
فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« بِما »
جار ومجرور متعلقان بينعق .
« لا »
نافية .
« يَسْمَعُ »
فعل مضارع والفاعل هو والجملة صلة الموصول .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« دُعاءً »
مفعول به .
« وَنِداءً »
معطوف .
« صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ »
ثلاثة أخبار لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية حالية أو استئنافية .
« فَهُمْ »
الفاء عاطفة هم مبتدأ .
« لا يَعْقِلُونَ »
الجملة خبر المبتدأ .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 172 إلى 173 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ( 172 ) إِنَّما حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَما أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ باغٍ وَلا عادٍ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 173 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ »
ينظر في إعرابها الآية « 168 » .
« آمَنُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة .
« كُلُوا »
فعل أمر والواو فاعل والجملة لا محل لها ابتدائية .
« مِنْ طَيِّباتِ »
متعلقان بمحذوف صفة للمفعول المحذوف .
« ما رَزَقْناكُمْ »
ما اسم موصول في محل جر بالإضافة . رزقناكم فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة صلة الموصول .
« وَاشْكُرُوا »
معطوف على كلوا .
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور باللام وهما متعلقان بالفعل