بنبلونكم .
« مِنَ الْخَوْفِ »
متعلقان بمحذوف صفة لشيء .
« وَالْجُوعِ »
معطوف على الخوف .
« وَنَقْصٍ »
معطوف .
« مِنَ الْأَمْوالِ »
متعلقان بصفة من نقص .
« وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ »
معطوفة أيضا .
« وَبَشِّرِ »
الواو حرف عطف بشر فعل أمر والفاعل أنت .
« الصَّابِرِينَ »
مفعول به منصوب بالياء والجملة معطوفة على جملة لنبلونكم .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة للصابرين .
« إِذا »
ظرف لما يستقبل من الزمن متعلق بجوابه قالوا .
« أَصابَتْهُمْ »
فعل ماض والتاء للتأنيث والهاء مفعول به .
« مُصِيبَةٌ »
فاعل والجملة في محل جر بالإضافة .
« قالُوا »
فعل ماض والواو فاعل والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« إِنَّا »
إنّ واسمها .
« لِلَّهِ »
لفظ الجلالة مجرور باللام والجار والمجرور متعلقان براجعون .
« وَإِنَّا »
الواو عاطفة إنّ واسمها .
« إِلَيْهِ »
متعلقان براجعون والجملة معطوفة على الجملة التي قبلها .
« راجِعُونَ »
خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم وجملة قالوا جواب شرط غير جازم لا محل لها والجملة الاسمية إنا لله مقول القول .
« أُولئِكَ »
اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ .
« عَلَيْهِمْ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم .
« صَلَواتٌ »
مبتدأ مؤخر والجملة الاسمية عليهم صلوات خبر أولئك .
« وَأُولئِكَ »
الواو عاطفة أولئك : مبتدأ .
« هُمُ »
مبتدأ ثان .
« الْمُهْتَدُونَ »
خبر هم والجملة الاسمية هم المهتدون خبر أولئك .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 158 ]
إِنَّ الصَّفا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِما وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ ( 158 )
« إِنَّ »
حرف مشبه بالفعل .
« الصَّفا »
اسمها منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
« وَالْمَرْوَةَ »
معطوف على الصفا .
« مِنْ شَعائِرِ »
متعلقان بمحذوف خبر إنّ والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« فَمَنْ »
الفاء استئنافية من اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
« حَجَّ »
فعل ماض وهو في محل جزم فعل الشرط والفاعل هو يعود على من .
« الْبَيْتَ »
مفعول به .
« أَوِ اعْتَمَرَ »
أو حرف عطف اعتمر فعل ماض معطوف على سابقه والفاعل هو .
« فَلا »
الفاء رابطة لجواب الشرط لا نافية للجنس تعمل عمل إنّ .
« جُناحَ »
اسمها مبني على الفتح .
« عَلَيْهِ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا .
« إِنَّ »
حرف مصدري ونصب .
« يَطَّوَّفَ »
مضارع منصوب وأن والفعل في تأويل المصدر في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمصدر جناح .
« بِهِما »
جار ومجرور متعلقان بيطوف . وجملة فلا جناح في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط والجواب خبر من .
« وَمَنْ تَطَوَّعَ »
الواو عاطفة وهي مثل إعراب من حج .
« خَيْراً »
منصوب بنزع الخافض تقديره من تطوع بخير .
« فَإِنَّ »
الفاء رابطة لجواب الشرط .
« إن
اللَّهِ »
إن ولفظ الجلالة اسمها .
« شاكِرٌ عَلِيمٌ »
خبران لأن وجملة
« فَإِنَّ اللَّهَ »
في محل جزم جواب الشرط وفعل الشرط وجوابه خبر من .