في محل نصب مفعول به ثان .
« لَمْ تَكُونُوا »
فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون والواو اسمها .
« تَعْلَمُونَ »
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة في محل نصب خبر وجملة لم تكونوا صلة الموصول .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 152 ]
فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ ( 152 )
« فَاذْكُرُونِي »
الفاء هي الفصيحة اذكروني فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والنون للوقاية والياء مفعول به والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها .
« أَذْكُرْكُمْ »
فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب والفاعل أنا والكاف مفعول به والجملة لا محل لها .
« وَاشْكُرُوا »
الواو عاطفة اشكروا مثل اذكروا السابقة .
« لِي »
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة .
« وَلا »
الواو عاطفة لا ناهية جازمة .
« تَكْفُرُونِ »
فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والنون للوقاية والياء المحذوفة في محل نصب مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 153 إلى 154 ]
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 ) وَلا تَقُولُوا لِمَنْ يُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْياءٌ وَلكِنْ لا تَشْعُرُونَ ( 154 )
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا »
تراجع الآية رقم « 21 » . وجملة آمنوا صلة الموصول .
« اسْتَعِينُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
« بِالصَّبْرِ »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« وَالصَّلاةِ »
معطوف على الصبر .
« إِنَّ اللَّهَ »
إن ولفظ الجلالة اسمها .
« مَعَ الصَّابِرِينَ »
مع ظرف مكان متعلق بمحذوف خبر إن ، الصابرين مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجملة تعليلية لا محل لها من الإعراب .
« وَلا تَقُولُوا »
الواو عاطفة لا ناهية جازمة تقولوا فعل مضارع مجزوم بحذف النون والواو فاعل .
« لِمَنْ »
من اسم موصول في محل جر والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة على ما قبلها .
« يُقْتَلُ »
فعل مضارع مبني للمجهول ونائب الفاعل ضمير مستتر .
« فِي سَبِيلِ »
متعلقان بالفعل قبلهما والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« أَمْواتٌ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هم أموات والجملة مقول القول .
« بَلْ »
حرف إضراب وعطف .
« أَحْياءٌ »
خبر لمبتدأ محذوف تقديره : هم أحياء والجملة معطوفة .
« وَلكِنْ »
الواو حرف عطف لكن حرف استدراك .
« لا تَشْعُرُونَ »
لا نافية تشعرون فعل مضارع والواو فاعل والجملة معطوفة على ما قبلها .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 155 إلى 157 ]
وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَراتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ( 155 ) الَّذِينَ إِذا أَصابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ( 156 ) أُولئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَواتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ( 157 )
« وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ »
الواو استئنافية واللام موطئة للقسم نبلونكم فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة والفاعل نحن والكاف مفعول به والجملة جواب القسم لا محل لها .
« بِشَيْءٍ »
متعلقان