« قُولُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل .
« آمَنَّا »
فعل ماض ونا فاعل .
« بِاللَّهِ »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« وَما »
الواو عاطفة ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر .
« أُنْزِلَ »
فعل ماض مبني للمجهول ونائب الفاعل هو .
« إِلَيْنا »
متعلقان بأنزل والجملة صلة الموصول وجملة آمنا مقول القول .
« وَما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ »
معطوف على سابقيه .
« وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ »
أسماء معطوفة مجرورة بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنها أسماء أعلام أعجمية .
« الْأَسْباطِ »
اسم معطوف .
« وَما »
اسم موصول معطوف .
« أُوتِيَ »
فعل ماض مبني للمجهول .
« مُوسى »
نائب فاعل .
« وَعِيسى »
اسم معطوف والجملة صلة الموصول .
« وَما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ »
إعرابها كإعراب سابقتها .
« مِنْ رَبِّهِمْ »
متعلقان بالفعل قبلهما والجملة معطوفة .
« لا نُفَرِّقُ »
لا نافية وفعل مضارع والفاعل نحن .
« بَيْنَ »
ظرف مكان متعلق بالفعل نفرق .
« أَحَدٍ »
مضاف إليه .
« مِنْهُمْ »
متعلقان بصفة لأحد والجملة في محل نصب حال وكذلك جملة
« وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ »
.
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 137 ]
فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّما هُمْ فِي شِقاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ( 137 )
« فَإِنْ »
الفاء استئنافية إن حرف شرط جازم .
« آمَنُوا »
فعل ماض والواو فاعل وهو في محل جزم فعل الشرط والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب .
« بِمِثْلِ »
جار ومجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
« ما »
اسم موصول في محل جر بالإضافة .
« آمَنْتُمْ »
فعل ماض والتاء فاعل والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« بِهِ »
متعلقان بآمنتم .
« فَقَدِ »
الفاء رابطة لجواب الشرط قد حرف تحقيق .
« اهْتَدَوْا »
فعل ماض والواو فاعل والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« وَإِنْ »
الواو عاطفة .
« إِنْ تَوَلَّوْا »
الجملة معطوفة على جملة آمنوا .
« فَإِنَّما »
الفاء رابطة لجواب الشرط ، إنما كافة ومكفوفة .
« هُمْ »
ضمير منفصل مبتدأ .
« فِي شِقاقٍ »
متعلقان بمحذوف خبر هم والجملة الاسمية في محل جزم جواب الشرط .
« فَسَيَكْفِيكَهُمُ »
الفاء استئنافية السين للاستقبال يكفي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والكاف مفعول به أول والهاء مفعول به ثان .
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل والجملة استئنافية لا محل لها .
« وَهُوَ »
الواو استئنافية هو مبتدأ .
« السَّمِيعُ الْعَلِيمُ »
خبران للمبتدأ .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 138 ]
صِبْغَةَ اللَّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عابِدُونَ ( 138 )
« صِبْغَةَ »
مفعول مطلق لفعل محذوف والتقدير صبغنا اللّه صبغة .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« وَمَنْ »
الواو للاعتراض من اسم استفهام في محل رفع مبتدأ .
« أَحْسَنُ »
خبره .
« مِنَ اللَّهِ »
متعلقان باسم التفضيل أحسن .
« صِبْغَةَ »
تمييز .
« وَنَحْنُ »
الواو عاطفة نحن مبتدأ .
« لَهُ »
جار ومجرور متعلقان بعابدون .
« عابِدُونَ »
خبر والجملة معطوفة على قوله آمنا باللّه وجملة ومن أحسن من اللّه اعتراضية لا محل لها .