« أَنْ »
حرف مصدري ونصب .
« يَكُونَ »
مضارع ناقص منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
« لَهُ »
متعلقان بمحذوف خبر .
« أَسْرى »
اسمها . والمصدر المؤول من أن والفعل يكون في محل رفع فاعل .
« كانَ »
وما استقام لنبي كون أسرى له . .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر والمصدر المؤول في محل جر بحتى ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل التام كان .
« يُثْخِنَ »
مضارع منصوب بأن مضمرة بعد حتى .
« فِي الْأَرْضِ »
متعلقان بفعل يثخن .
« تُرِيدُونَ »
مضارع والواو فاعل ،
« عَرَضَ »
مفعول .
« الدُّنْيا »
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر . والجملة مستأنفة .
« وَاللَّهُ »
لفظ الجلالة مبتدأ .
« يُرِيدُ الْآخِرَةَ »
فعل مضارع ومفعول والجملة خبر المبتدأ . والجملة الاسمية معطوفة .
« وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ »
لفظ الجلالة مبتدأ وعزيز حكيم خبراه والجملة معطوفة أو مستأنفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 68 ]
لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 68 )
« لَوْ لا »
حرف امتناع لوجود .
« كِتابٌ »
مبتدأ .
« مِنَ اللَّهِ »
متعلقان بالفعل سبق .
« سَبَقَ »
فعل ماض ، والجملة في محل رفع صفة كتاب ، والخبر محذوف تقديره موجود ، والجملة استئنافية لا محل لها ،
« لَمَسَّكُمْ »
فعل ماض والكاف مفعول به ، واللام واقعة في جواب الشرط ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« فِيما »
ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل مسكم .
« أَخَذْتُمْ »
فعل ماض والتاء فاعل والميم لجمع الذكور والجملة صلة الموصول .
« عَذابٌ »
فاعل .
« عَظِيمٌ »
صفة .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 69 ]
فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلالاً طَيِّباً وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 69 )
« فَكُلُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والفاء هي الفصيحة .
« مِمَّا »
ما اسم موصول في محل جر ومتعلقان بالفعل .
« غَنِمْتُمْ »
فعل ماض وفاعله والجملة صلة الموصول .
« حَلالًا »
نائب مفعول مطلق أي أكلا حلالا . أو حال .
« طَيِّباً »
صفة .
« وَاتَّقُوا اللَّهَ »
فعل ماض وفاعل ولفظ الجلالة مفعول به والجملة معطوفة على فكلوا . .
« إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ »
إن واسمها وخبراها والجملة تعليلية .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 70 ]
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ( 70 )
« يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ »
سبق إعرابها
« لِمَنْ »
متعلقان بالفعل .
« فِي أَيْدِيكُمْ »
اسم مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء للثقل ، والكاف في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
« مِنَ الْأَسْرى »
متعلقان بمحذوف حال . والجملة الفعلية ابتدائية لا محل لها .
« إِنْ »
حرف شرط جازم .
« يَعْلَمِ »
مضارع مجزوم فعل الشرط ، و
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعله .
« فِي قُلُوبِكُمْ »
متعلقان بالفعل .
« خَيْراً »
مفعول به .
« يُؤْتِكُمْ »
مضارع مجزوم جواب الشرط . وفاعله هو والكاف