هو .
« مُغَيِّراً »
خبرها . والجملة في محل رفع خبر أن .
« نِعْمَةً »
مفعول به لمغيرا والمصدر المؤول من أن واسمها وخبرها في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة .
« أَنْعَمَها »
فعل ماض ومفعوله . وفاعله هو
« عَلى قَوْمٍ »
متعلقان بأنعمها .
« حَتَّى »
حرف غاية وجر .
« يُغَيِّرُوا »
مضارع منصوب بأن المضمرة بعد حتى ، وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل واسم الموصول
« ما »
مفعول به .
« بِأَنْفُسِهِمْ »
متعلقان بمحذوف صلة الموصول . والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمغيرا .
« وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ »
أن واسمها وخبراها والمصدر المؤول من أن وما بعدها معطوف على المصدر المؤول من أن وما بعدها في أول الآية .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 54 ]
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَذَّبُوا بِآياتِ رَبِّهِمْ فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَغْرَقْنا آلَ فِرْعَوْنَ وَكُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ ( 54 )
الآية تقدم إعرابها .
« وَكُلٌّ »
مبتدأ مرفوع أي وكلهم .
« كانُوا »
كان واسمها .
« ظالِمِينَ »
خبرها منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ كل . والجملة الاسمية و
« كُلٌّ كانُوا ظالِمِينَ »
مستأنفة لا محل لها .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 55 ]
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ ( 55 )
« إِنَّ شَرَّ »
إن واسمها .
« الدَّوَابِّ »
مضاف إليه .
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق باسم التفضيل شر .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« الَّذِينَ »
اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر .
« كَفَرُوا »
فعل ماض مبني على الضم والواو فاعل ، والجملة صلة الموصول .
« فَهُمْ »
ضمير رفع منفصل مبتدأ ، والفاء حرف عطف .
« لا يُؤْمِنُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل ، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 56 ]
الَّذِينَ عاهَدْتَ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنْقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لا يَتَّقُونَ ( 56 )
« الَّذِينَ »
اسم موصول في محل رفع بدل من الذين في الآية السابقة .
« عاهَدْتَ مِنْهُمْ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور ، والتاء فاعل والجملة صلة الموصول .
« ثُمَّ »
حرف عطف
« يَنْقُضُونَ »
فعل مضارع وفاعل و
« عَهْدَهُمْ »
مفعول به .
« فِي كُلِّ »
متعلقان بينقضون
« مَرَّةٍ »
مضاف إليه والجملة معطوفة .
« وَهُمْ »
مبتدأ والواو حالية ، وجملة
« لا يَتَّقُونَ »
خبر ، والجملة الاسمية في محل نصب حال .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 57 ]
فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ ( 57 )
« فَإِمَّا »
الفاء رابطة لشبه الموصول بالشرط . « إما » إن حرف شرط جازم . « ما » زائدة .
« تَثْقَفَنَّهُمْ »
مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة وهو في محل جزم فعل الشرط والهاء مفعوله وفاعله ضمير مستتر .
« فِي الْحَرْبِ »
متعلقان بالفعل ، وجملة فعل الشرط ابتدائية لا محل لها .
« فَشَرِّدْ »