تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 426

مساهمون:

ص٤٢٦
« وَإِذْ »
عطف على الآيات السابقة .
« قالُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة في محل جر بالإضافة .
« اللَّهُمَّ »
منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب ، والميم المشددة بدل ياء النداء المحذوفة .
« إِنْ »
حرف شرط جازم .
« كانَ »
ماض ناقص وهو في محل جزم فعل الشرط .
« هذا »
اسم إشارة في محل رفع اسمها .
« هُوَ »
ضمير فصل لا محل له من الإعراب .
« الْحَقَّ »
خبر .
« مِنْ عِنْدِكَ »
متعلقان بمحذوف حال من الحق ، والجملة مفعول به .
« فَأَمْطِرْ »
الفاء رابطة للجواب وفعل دعاء تعلق به الجار والمجرور :
« عَلَيْنا »
، فاعله أنت
« حِجارَةً »
مفعول به .
« مِنَ السَّماءِ »
متعلقان بمحذوف صفة لحجارة والجملة في محل جزم جواب الشرط .
« أَوِ »
حرف عطف .
« ائْتِنا »
فعل دعاء مبني على حذف حرف العلة الياء ونا ضمير متصل في محل نصب مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت .
« بِعَذابٍ »
متعلقان بالفعل .
« أَلِيمٍ »
صفة والجملة معطوفة .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 33 ]

وَما كانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ ( 33 )
« وَما »
الواو استئنافية .
« ما »
نافية .
« كانَ اللَّهُ »
كان ولفظ الجلالة اسمها .
« لِيُعَذِّبَهُمْ »
مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام الجحود ، والهاء مفعوله والميم لجمع الذكور . والمصدر المؤول من أن المضمرة والفعل في محل جر باللام ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر ، والجملة استئنافية .
« وَأَنْتَ »
ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ ، والواو حالية .
« فِيهِمْ »
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية في محل نصب حال .
« وَما كانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ »
كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة .
« وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ »
الجملة الاسمية في محل نصب حال وجملة
« يَسْتَغْفِرُونَ »
خبر .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 34 ]

وَما لَهُمْ أَلاَّ يُعَذِّبَهُمُ اللَّهُ وَهُمْ يَصُدُّونَ عَنِ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَما كانُوا أَوْلِياءَهُ إِنْ أَوْلِياؤُهُ إِلاَّ الْمُتَّقُونَ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ ( 34 )
« وَما »
الواو استئنافية .
« ما »
اسم استفهام في محل رفع مبتدأ .
« لَهُمْ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ ، والجملة الاسمية مستأنفة .
« إِنْ »
حرف ناصب .
« لا »
نافية .
« يُعَذِّبَهُمُ »
مضارع منصوب والهاء مفعوله ، والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر .
« اللَّهُ »
لفظ الجلالة فاعل .
« وَهُمْ »
ضمير منفصل مبتدأ ، والواو حالية .
« يَصُدُّونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعله .
« عَنِ الْمَسْجِدِ »
متعلقان بالفعل .
« الْحَرامِ »
صفة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ .
« وَما »
الواو حالية ، وما نافية .
« كانُوا أَوْلِياءَهُ »
كان واسمها وخبرها ، والجملة في محل نصب حال .
« إِنْ »
نافية .
« أَوْلِياؤُهُ »
مبتدأ مرفوع بالضمة ، والهاء في محل جر بالإضافة .
« أَلَّا »
أداة حصر .
« الْمُتَّقُونَ »
خبر مرفوع وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم ، والجملة الاسمية مستأنفة .
« وَلكِنَّ »
حرف مشبه