تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
لأنه من الأفعال الخمسة والواو فاعل والهاء مفعول به والجملة مستأنفة .
« أَبَداً »
مفعول فيه ظرف زمان متعلق بالفعل قبله .
« بِما »
ما موصولة في محل جر والجار والمجرور متعلقان بالفعل يتمنوه .
« قَدَّمَتْ »
فعل ماض .
« أَيْدِيهِمْ »
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية ، لفظ الجلالة مبتدأ
« عَلِيمٌ »
خبر والجملة مستأنفة وقيل حالية .
« بِالظَّالِمِينَ »
مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم والجار والمجرور متعلقان بعليم .
« وَلَتَجِدَنَّهُمْ »
الواو عاطفة ، اللام واقعة في جواب القسم ، تجدن فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ونون التوكيد لا محل لها من الإعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت والهاء مفعول به أول والميم لجمع الذكور .
« أَحْرَصَ »
مفعول به ثان .
« النَّاسِ »
مضاف إليه .
« عَلى حَياةٍ »
الجار والمجرور متعلقان بأحرص والجملة مستأنفة لا محل لها .
« وَمِنَ الَّذِينَ »
الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره وأحرص من الذين أشركوا .
« أَشْرَكُوا »
فعل ماض وفاعل والجملة صلة الموصول .
« يَوَدُّ »
فعل مضارع .
« أَحَدُهُمْ »
فاعل مرفوع بالضمة والجملة استئنافية أو حالية .
« لَوْ »
حرف مصدري .
« يُعَمَّرُ »
فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو . والحرف المصدري مع الفعل في تأويل مصدر في محل نصب مفعول به والتقدير يود أحدهم التعمير .
« أَلْفَ »
ظرف زمان متعلق بيعمر .
« سَنَةٍ »
مضاف إليه .
« وَما »
الواو حالية ، ما نافية حجازية تعمل عمل ليس .
« هُوَ »
ضمير رفع منفصل في محل رفع اسمها .
« بِمُزَحْزِحِهِ »
الباء حرف جر زائد ، مزحزحه اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر ما .
« مِنَ الْعَذابِ »
متعلقان بمزحزح .
« أَنْ »
حرف مصدري ونصب .
« يُعَمَّرُ »
فعل مضارع مبني للمجهول منصوب ونائب الفاعل مستتر ، وأن وما بعدها في تأويل مصدر في محل رفع فاعل لاسم الفاعل مزحزح . وجملة ما هو بمزحزحه حالية .
« وَاللَّهُ »
الواو استئنافية ولفظ الجلالة مبتدأ .
« بَصِيرٌ »
خبر والجملة مستأنفة .
« بِما »
الباء حرف جر ، ما موصولة أو مصدرية في محل جر بحرف الجر والجار والمجرور متعلقان ببصير .
« يَعْمَلُونَ »
فعل مضارع والواو فاعل والجملة صلة الموصول . والعائد محذوف بما يعملونه .

[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 97 إلى 98 ]

قُلْ مَنْ كانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدىً وَبُشْرى لِلْمُؤْمِنِينَ ( 97 ) مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِينَ ( 98 )
« قُلْ »
فعل أمر والفاعل أنت .
« مَنْ »
اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
« كانَ »
فعل ماض ناقص واسمها ضمير مستتر يعود إلى من وهو فعل الشرط .
« عَدُوًّا »
خبر .
« لِجِبْرِيلَ »
جبريل اسم مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه اسم علم أعجمي والجار والمجرور متعلقان بصفة لعدو . وجملة قل استئنافية لا محل لها . وجملة من مقول القول وجواب الشرط محذوف وتقديره من