[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 171 ]
وَإِذْ نَتَقْنَا الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ وَظَنُّوا أَنَّهُ واقِعٌ بِهِمْ خُذُوا ما آتَيْناكُمْ بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُوا ما فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ( 171 )
« وَإِذْ »
ظرفية حينية متعلقة بالفعل المقدر اذكر . والواو عاطفة والجملة المقدرة معطوفة على جملة وإذ تأذن ربك . .
« نَتَقْنَا الْجَبَلَ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به والجملة في محل جر بالإضافة .
« فَوْقَهُمْ »
ظرف مكان متعلق بالفعل .
« كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ »
كأن واسمها وخبرها والجملة في محل نصب حال .
« وَظَنُّوا »
فعل ماض وفاعل والواو عاطفة .
« أَنَّهُ واقِعٌ »
أن واسمها وخبرها .
« بِهِمْ »
متعلقان بواقع . وأن وما بعدها سد مسد مفعولي ظنّ
« خُذُوا »
فعل أمر مبني على حذف النون والواو فاعل والجملة مستأنفة .
« ما آتَيْناكُمْ »
فعل ماض مبني على السكون ونا فاعله والكاف مفعوله واسم الموصول قبله مفعول خذوا والجملة صلة الموصول .
« بِقُوَّةٍ »
متعلقان بخذوا .
« وَاذْكُرُوا »
أمر وفاعله
« ما »
اسم موصول مفعول به
« فِيهِ »
متعلقان بمحذوف صلة الموصول .
« لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ »
لعل واسمها وجملة تتقون خبر والجملة الاسمية تعليلية لا محل لها .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 172 ]
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّا كُنَّا عَنْ هذا غافِلِينَ ( 172 )
« وَإِذْ »
سبق إعرابها
« أَخَذَ رَبُّكَ »
ماض وفاعله والجملة مضاف إليه .
« مِنْ »
حرف جر .
« بَنِي »
اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم . وحذفت النون للإضافة .
« آدَمَ »
مضاف إليه مجرور بالفتحة للعلمية والعجمة .
« مِنْ ظُهُورِهِمْ »
بدل من الجار والمجرور قبلهما .
« ذُرِّيَّتَهُمْ »
مفعول به للفعل أخذ ، والجملة في محل جر بالإضافة .
« وَأَشْهَدَهُمْ »
فعل ماض والهاء مفعوله .
« عَلى أَنْفُسِهِمْ »
متعلقان بالفعل والجملة معطوفة .
« أَ لَسْتُ »
فعل ماض ناقص والتاء اسمها والهمزة للاستفهام .
« بِرَبِّكُمْ »
اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر لست ، والكاف في محل جر بالإضافة والميم لجمع الذكور والباء حرف جر زائد . والجملة مقول القول المحذوف .
« قالُوا »
الجملة مستأنفة .
« بَلى »
حرف جواب .
« شَهِدْنا »
فعل ماض وفاعل والجملة مفعول به .
« أَنْ تَقُولُوا »
مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون ، والواو فاعل والمصدر المؤول في محل جر بحرف الجر ، والتقدير : لئلا تقولوا والجار والمجرور متعلقان بالفعل شهدنا وقيل التقدير : شهدنا كراهية قولكم . .
« يَوْمَ »
متعلق بتقولوا .
« إِنَّا »
إن واسمها .
« كُنَّا »
كان واسمها .
« عَنْ هذا »
متعلقان بالخبر
« غافِلِينَ »
والجملة في محل رفع خبر إنا وجملة إنا كنا . . مقول القول .