ماض وفاعل والجملة لا محل لها جملة فعل الشرط .
« أَهْلَكْتَهُمْ »
فعل ماض وفاعل ومفعول به .
« مِنْ قَبْلُ »
ظرف زمان مبني على الضم في محل جر لانقطاعه عن الإضافة ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
« وَإِيَّايَ »
ضمير منفصل مبني على الفتح في محل نصب معطوف على الهاء في أهلكتهم ، والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم .
« أَ تُهْلِكُنا »
فعل مضارع ومفعوله والفاعل أنت والهمزة للاستفهام .
« بِما »
ما اسم موصول مبني على السكون في محل جر بحرف الجر ، والجار والمجرور متعلقان بالفعل .
« فَعَلَ السُّفَهاءُ »
فعل ماض وفاعل .
« مِنَّا »
متعلقان بمحذوف حال من السفهاء والجملة صلة الموصول .
« إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ »
مبتدأ وخبر وإن نافية بمعنى ما وإلا أداة حصر ، والجملة مستأنفة مع القول .
« تُضِلُّ بِها مَنْ تَشاءُ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول مفعوله والجملة في محل نصب حال ، وجملة تشاء صلة الموصول .
« وَتَهْدِي مَنْ تَشاءُ »
عطف .
« أَنْتَ وَلِيُّنا »
مبتدأ وخبر .
« فَاغْفِرْ لَنا »
فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت ، والفاء هي الفصيحة . والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر .
« وَارْحَمْنا »
عطف
« وَأَنْتَ خَيْرُ »
مبتدأ وخبر .
« الْغافِرِينَ »
مضاف إليه والجملة في محل نصب حال بعد واو الحال أو مستأنفة .
[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 156 ]
وَاكْتُبْ لَنا فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنا إِلَيْكَ قالَ عَذابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآياتِنا يُؤْمِنُونَ ( 156 )
« وَاكْتُبْ لَنا »
فعل دعاء تعلق به الجار والمجرور وفاعله أنت .
« فِي هذِهِ »
اسم الإشارة في محل جر متعلقان بمحذوف حال .
« الدُّنْيا »
بدل .
« حَسَنَةً »
مفعول به .
« وَفِي الْآخِرَةِ »
عطف .
« إِنَّا »
إن ونا اسمها .
« هُدْنا »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور
« إِلَيْكَ »
. ونا فاعله ، والجملة في محل رفع خبر إنا ، وجملة إنا هدنا إليك تعليلية لا محل لها . وجملة قال مستأنفة .
« عَذابِي »
مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء المتكلم والياء في محل جر بالإضافة .
« أُصِيبُ بِهِ »
مضارع تعلق به الجار والمجرور واسم الموصول :
« مَنْ »
مفعوله وفاعله مستتر والجملة في محل رفع خبر ، وجملة
« أَشاءُ »
صلة .
« وَرَحْمَتِي »
مبتدأ ،
« وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ »
وسعت ماض وتاء التأنيث وكل مفعوله وشيء مضاف إليه والجملة خبر . وجملة ورحمتي . . . . معطوفة .
« فَسَأَكْتُبُها لِلَّذِينَ »
فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور بعده فاعله أنا ، والهاء مفعوله والفاء عاطفة والجملة معطوفة ، وجملة
« يَتَّقُونَ »
صلة الموصول لا محل لها .
« وَيُؤْتُونَ »
فعل مضارع وفاعل
« الزَّكاةَ »
مفعول به . والجملة معطوفة
« وَالَّذِينَ »
اسم موصول في محل رفع مبتدأ .
« هُمْ »
مبتدأ خبره جملة يؤمنون .
« بِآياتِنا »
متعلقان بالفعل بعدهما . والجملة الاسمية
« هُمْ
. . .
يُؤْمِنُونَ »
في محل رفع خبر المبتدأ الذين .