تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 375

مساهمون:

ص٣٧٥
معطوفة .
« وَلكِنْ »
حرف استدراك .
« لا تُحِبُّونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، ولا نافية لا عمل لها .
« النَّاصِحِينَ »
مفعول به منصوب بالياء ، والجملة معطوفة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 80 ]

وَلُوطاً إِذْ قالَ لِقَوْمِهِ أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ ( 80 )
« وَلُوطاً »
مفعول به لفعل محذوف تقديره اذكر .
« إِذْ »
ظرف لما مضى من الزمان مبني على السكون في محل نصب .
« قالَ »
فعل ماض تعلق به الجار والمجرور بعده
« لِقَوْمِهِ »
والجملة في محل جر بالإضافة ، وجملة اذكر لوطا معطوفة .
« أَ تَأْتُونَ »
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون ، والواو فاعل والهمزة للاستفهام .
« الْفاحِشَةَ »
مفعول به والجملة مقول القول .
« ما سَبَقَكُمْ »
فعل ماض والكاف مفعوله والميم علامة جمع الذكور ، ما نافية لا عمل لها .
« بِها »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« مِنْ أَحَدٍ »
من حرف جر زائد ، أحد اسم مجرور لفظا مرفوع محلا فاعل .
« مِنَ الْعالَمِينَ »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة أحد . والجملة الفعلية في محل نصب حال من الفاحشة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 81 ]

إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّساءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ ( 81 )
« إِنَّكُمْ »
إن والكاف اسمها والميم للجمع .
« لَتَأْتُونَ »
مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله ، واللام هي المزحلقة .
« الرِّجالَ »
مفعول به والجملة في محل رفع خبر إن .
« شَهْوَةً »
مفعول لأجله منصوب أو حال
« مِنْ دُونِ »
متعلقان بمحذوف حال من الرجال .
« النِّساءِ »
مضاف إليه .
« بَلْ »
حرف إضراب .
« أَنْتُمْ »
ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ .
« قَوْمٌ »
خبر ،
« مُسْرِفُونَ »
صفة مرفوعة بالواو ، والنون عوضا عن التنوين في الاسم المفرد . والجملة الاسمية مستأنفة .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 82 ]

وَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُناسٌ يَتَطَهَّرُونَ ( 82 )
« وَما »
الواو استئنافية ما نافية .
« كانَ »
فعل ماض ناقص .
« جَوابَ »
خبرها مقدم .
« قَوْمِهِ »
مضاف إليه ، والهاء في محل جر بالإضافة .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« أَنْ »
حرف مصدري ونصب .
« قالُوا »
فعل ماض ، والواو فاعله وهو في محل نصب بأن ، والمصدر المؤول من أن والفعل بعدها في محل رفع اسم كان .
« أَخْرِجُوهُمْ »
فعل أمر مبني على حذف النون ، والواو فاعله والهاء مفعوله والميم علامة جمع الذكور .
« مِنْ قَرْيَتِكُمْ »
متعلقان بالفعل قبلهما ، والجملة مفعول به .
« إِنَّهُمْ »
إن والهاء اسمها .
« أُناسٌ »
خبرها . والجملة تعليلية لا محل لها
« يَتَطَهَّرُونَ »
فعل مضارع وفاعله والجملة في محل رفع خبر إن .

[ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 83 ]

فَأَنْجَيْناهُ وَأَهْلَهُ إِلاَّ امْرَأَتَهُ كانَتْ مِنَ الْغابِرِينَ ( 83 )
« فَأَنْجَيْناهُ »
فعل ماض مبني على السكون ، وفاعله ومفعوله ، والجملة مستأنفة .
« وَأَهْلَهُ »
اسم معطوف على ضمير النصب ، والهاء في محل جر بالإضافة .
« إِلَّا »
أداة استثناء .
« امْرَأَتَهُ »
مستثنى منصوب والهاء في محل جر بالإضافة .
« كانَتْ »
فعل ماض ناقص ، واسمها ضمير مستتر تقديره هي .
« مِنَ الْغابِرِينَ »
متعلقان بمحذوف خبر . والجملة في محل نصب حال من امرأته .