الأولى .
« خَلا »
فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة .
« بَعْضُهُمْ »
فاعل .
« إِلى بَعْضٍ »
متعلقان بالفعل خلا . والجملة في محل جر بالإضافة .
« قالُوا »
فعل ماض وفاعل . والجملة جواب إذا .
« أَ تُحَدِّثُونَهُمْ »
الهمزة استفهامية ، تحدثونهم فعل مضارع وفاعل ومفعول به والجملة مقول القول .
« بِما »
الباء حرف جر ما موصولة أو مصدرية والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما وجملة
« فَتَحَ اللَّهُ »
لا محل لها صلة الموصول .
« عَلَيْكُمْ »
متعلقان بفتح .
« لِيُحَاجُّوكُمْ »
اللام لام العاقبة أو الصيرورة وهي كلام التعليل .
« يحاجوكم » فعل مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام العاقبة وعلامة نصبه حذف النون والواو فاعل والكاف في محل نصب مفعول به والمصدر المؤول في محل جر باللام . والجار والمجرور متعلقان بالفعل تحدثونهم .
« بِهِ »
متعلقان بيحاجوكم .
« عِنْدَ »
ظرف مكان متعلق بالفعل قبله .
« رَبِّكُمْ »
مضاف إليه .
« أَ فَلا تَعْقِلُونَ »
تقدم إعرابها .
[ سورة البقرة ( 2 ) : آية 77 ]
أَ وَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ ( 77 )
« أَ وَلا »
الهمزة للاستفهام والتوبيخ ، والواو استئنافية لا نافية .
« يَعْلَمُونَ »
فعل مضارع وفاعل .
« أَنَّ اللَّهَ »
أن ولفظ الجلالة اسمها .
« يَعْلَمُ »
الجملة خبر .
« ما يُسِرُّونَ »
ما اسم موصول مفعول به ، وجملة يسرون صلة الموصول وجملة يعلمون استئنافية وجملة
« وَما يُعْلِنُونَ »
معطوفة . وأن واسمها وخبرها سدت مسد مفعولي يعلمون .
[ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 78 إلى 79 ]
وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ إِلاَّ يَظُنُّونَ ( 78 ) فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هذا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ ( 79 )
« وَمِنْهُمْ »
الواو استئنافية ، منهم متعلقان بمحذوف خبر مقدم .
« أُمِّيُّونَ »
مبتدأ مؤخر مرفوع بالواو .
« لا يَعْلَمُونَ »
لا نافية يعلمون ، فعل مضارع وفاعل والجملة في محل رفع صفة .
« الْكِتابَ »
مفعول به .
« إِلَّا »
أداة استثناء .
« أَمانِيَّ »
مستثنى منصوب والجملة الاسمية ومنهم أميون استئنافية .
« وَإِنْ »
الواو عاطفة إن بمعنى ما نافية .
« هُمْ »
ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
« إِلَّا »
أداة حصر .
« يَظُنُّونَ »
الجملة خبر هم والجملة الاسمية معطوفة .
« فَوَيْلٌ »
الفاء استئنافية ، ويل مبتدأ مرفوع وساغ الابتداء به مع كونه نكرة لأنه دعاء .
« لِلَّذِينَ »
متعلقان بمحذوف الخبر ، والجملة استئنافية .
« يَكْتُبُونَ الْكِتابَ »
مضارع وفاعله ومفعوله والجملة صلة الموصول لا محل لها .
« بِأَيْدِيهِمْ »
اسم مجرور بالكسرة المقدرة على الياء للثقل والجار والمجرور متعلقان بالفعل قبلهما .
« ثُمَّ يَقُولُونَ »
الجملة معطوفة .
« هذا »
اسم إشارة مبتدأ .
« مِنْ عِنْدِ »
متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ .
« اللَّهِ »
لفظ الجلالة مضاف إليه .
« لِيَشْتَرُوا »
اللام لام التعليل ، يشتروا فعل مضارع منصوب والواو فاعل .
« بِهِ »
متعلقان بالفعل قبلهما .
« ثَمَناً »
مفعول به .
« قَلِيلًا »
صفة منصوبة .
« فَوَيْلٌ لَهُمْ »
الجملة الاسمية مستأنفة .
« مِمَّا »
جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر للمبتدأ ويل .
« كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ »
فعل ماض وفاعل والجملة